Revisão prova de literatura
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Sobre o Arcadismo é correto afirmar: I. É uma escola literária que, no Brasil, compreendeu o período entre 1768-1808, e antecede o Romantismo. II.Também é conhecido como Setecentismo e Neoclassicismo. II.Fugere urbem, Locus amoenus e Carpe diem são expressões em latim que expressam tendências árcades.
I e II estão corretas.
Nenhuma está correta.
Todas estão corretas.
Apenas III está correta.
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Acerca do contexto histórico do Arcadismo, qual a alternativa certa?
Teve início durante a transição do regime monárquico para o regime republicano.
Teve início no contexto da Abolição da escravatura e da Proclamação da República.
Teve início durante a Revolução Industrial e em meio ao iluminismo
Teve início durante as Grandes Navegações.
São características do Arcadismo:
Idealização da arte pela arte.
Relato do cotidiano e nacionalismo.
Bucolismo e idealização da mulher.
Nacionalismo e pessimismo.
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O Arcadismo no Brasil surgiu em 1768. Que obra marcou o seu início?
“Obras Poéticas”, de Cláudio Manuel da Costa.
“Missal”, de Cruz e Souza.
“Suspiros Poéticos e Saudades”, de Gonçalves de Magalhães
Os escritores seguintes são os principais autores do Arcadismo:
Bento Teixeira, Gregório de Matos, Manuel Botelho de Oliveira, Felipe Neto, Frei Vicente de Salvador, Frei Manuel da Santa Maria de Itaparica.
Oswald de Andrade, Mário de Andrade, Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade, Rachel de Queiroz.
Cláudio Manuel da Costa, Santa Rita Durão, Basílio da Gama e Tomás Antônio Gonzaga.
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"Nise? Nise? onde estás? Aonde espera Achar-te uma alma, que por ti suspira, Se quanto a vista se dilata, e gira, Tanto mais de encontrar-te desespera! " (Trecho de Nise? Nise? Onde Estás? Aonde Espera) Era comum os escritores árcades adotarem pseudônimos. Assim, o pseudônimo do precursor do Arcadismo era Glauceste Satúrnio, um pastor apaixonado por Nise. De quem estamos falando?
Cláudio Manuel da Costa
Aluísio de Azevedo.
Tomás Antônio Gonzaga.
Santa Rita Durão.
Sobre o Arcadismo, é correto o que se afirma em:
Nesse período o homem é regido pelas leis físico-químicas, pela hereditariedade e pelo meio social.
A poesia dessa época dá ênfase ao poder de vidência do artista.
Destaca-se nessa fase certo gosto pelo equilíbrio, pela simplicidade e pela harmonia, a partir dos modelos clássicos antigos.
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Em tristes sombras morre a formosura, em contínuas tristezas a alegria Nos versos citados acima, Gregório de Matos empregou uma figura de linguagem que consiste em aproximar termos de significados opostos, como “tristezas” e “alegria”. O nome desta figura de linguagem é:
metáfora
antítese
eufemismo
Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco, assinale a única alternativa incorreta:
O cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos, etc.
O cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como gongorismo e seu mais ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da Sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a ideia.
Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos.
O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos seres por metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação.
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(FEI-SP) O soneto abaixo transcrito pertence à obra de Gregório de Matos Guerra. Leia-o com atenção: Ofendi-vos, Meu Deus, bem é verdade, É verdade, meu Deus, que hei delinqüido, Delinqüido vos tenho e ofendido, Ofendido vos tem minha maldade. Maldade, que encaminha a vaidade, Vaidade, que todo me há vencido; Vencido quero ver-me e arrependido, Arrependido a tanta enormidade. Arrependido estou de coração, De coração vos busco, dai-me os braços, Abraços, que me rendem vossa luz. Luz, que claro me mostra a salvação, A salvação, pretendo em tais abraços, Misericórdia, amor, Jesus, Jesus. Agora, responda: Gregório de Matos Guerra escreveu
poesia lírica, religiosa e amorosa, e sátiras.
poesia lírica e satírica.
apenas poesia lírica
Ardoroso defensor da liberdade do homem, lutou contra a escravização do índio e a desumanidade com que eram tratados os escravos. Considerado, pela crítica literária, o maior exemplo de conceptismo em Língua Portuguesa. Trata-se de:
Padre Antônio Vieira.
Gregório de matos
Bento Teixeira
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O maior representante do Barroco literário português foi:
Manuel Maria Barbosa du Bocage
Luís Vaz de Camões
Padre Antônio Vieira
Almeida Garret
O barroco português teve início com a morte de ___ em 1580. No Brasil, ele teve início em ___ com a publicação da obra ___ de Bento Teixeira.
Luís Vaz de Camões; 1601; Prosopopeia
Fernão Lopes; 1593; Música do Parnaso
Bocage; 1598; Boca do inferno
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Quais as figuras figuras de linguagem do Barroco?
Hiperbato, paradoxos e metaforas
Antinteses, paradoxos, hiperboles, hiperbato
Paradoxos, metaforas, rimas
Todas as opções abaixo apresentam características do barroco literário, exceto:
Cultismo e conceptismo
Linguagem dramática e rebuscada
Temática religiosa e profana
Imitação dos modelos clássicos
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O barroco literário é marcada por dois estilos denominados: cultismo e conceptismo. A alternativa correta sobre esses conceitos é:
No conceptismo, as palavras são escolhidas cuidadosamente pelos escritores com o intuito de fugir dos exageros.
O cultismo representa o jogo de ideias onde a apresentação de conceitos é sua principal característica.
O conceptismo é definido pelo jogo de ideias, sendo caracterizado pelo uso de pensamentos racionais e lógicos.
Tanto o conceptismo quanto o cultismo possuem características semelhantes com o intuito de valorizar os detalhes.
De ponta a ponta, é tudo praia-palma, muito chã e muito formosa. Pelo sertão nos pareceu, vista do mar, muito grande, porque, a estender olhos, não podíamos ver senão terra com arvoredos, que nos parecia muito longa. Nela, até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares [...]. Porém o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que será salvar esta gente. A carta de Pero Vaz de Caminha permite entender o projeto colonizador para a nova terra. Nesse trecho, o relato enfatiza o seguinte objetivo:
Transmitir o conhecimento dos indígenas sobre o potencial econômico existente.
Descrever a cultura local para enaltecer a prosperidade portuguesa.
Valorizar a catequese a ser realizada sobre os povos nativos
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O assombroso novo mundo trata-se:
Uma historia de Terror, sobre os monstros do mar, enfrentados pelas grandes navegações
Relatos, sobre o mundo pós comunismo, que conta com protagonistas como Cheguevara, Karls Max e outros
Relato sobre a chegada dos portugueses ao Brasil, o primeiro contato com os indios, o impacto da diferença de cultura, modos, vestes e cotidiano
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