Essas expressões pertencem ao seu cotiano branco ??
A desigualdade existe e muitas expressões raciais estão veladas na nossa sociedade. Escondendo o pior racismo, aquele que ninguém nota mas que está presente em pequenas expressões e que tem a necessidade de ser evidenciada, chamado de racismo velado. O racismo velado é um tipo de racismo que não é tão aparente quanto nos EUA, por não ser tão nítido, o torna velado e ainda mais difícil de ser combatido, sendo um racismo enraizado, resultado de um processo histórico de quase quatro séculos de escravidão, por tal razão, ele está na estrutura social brasileira, ou seja, faz parte de um dos pilares que a sociedade brasileira se apoiou que é a escravidão. Nesse teste rápido você conhecerá somente algumas expressões veladas de racismo, pressas no nosso cotidiano. Será que somos racistas sem perceber ??
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1
No seu cotidiano, está presente essa expressão: "A cor do pecado" ?
Sim
Não
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A cor do pecado: utilizada como elogio, se associa ao imaginário da mulher negra sensualizada. A ideia de pecado é ainda mais negativa em uma sociedade pautada na religião, como a brasileira.
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3
No seu cotidiano, está presente essa expressão: "Mulata" ?
Sim
Não
4
Mulata: Na língua espanhola, referia-se ao filhote macho do cruzamento de cavalo com jumenta ou de jumento com égua. A enorme carga pejorativa é ainda maior quando se diz “mulata tipo exportação”, reiterando a visão do corpo da mulher negra como mercadoria. A palavra remete à ideia de sedução, sensualidade.
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5
No seu cotidiano, está presente essa expressão: "Meia tigela" ?
Sim
Não
6
Meia tigela: Os negros que trabalhavam à força nas minas de ouro nem sempre conseguiam alcançar suas “metas”. Quando isso acontecia, recebiam como punição apenas metade da tigela de comida e ganhavam o apelido de “meia tigela”, que hoje significa algo sem valor e medíocre.
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7
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “A dar com pau” ?
Sim
Não
8
A dar com pau: Expressão originada nos navios negreiros. Muitos dos capturados preferiam morrer a serem escravizados e faziam greve de fome na travessia entre o continente africano e o Brasil. Para obrigá-los a se alimentar, um “pau de comer” foi criado para jogar angu, sopa e outras comidas pela boca.
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9
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “Moreno(a)” ?
Sim
Não
10
Moreno(a): Racistas acreditam que chamar alguém de negro é ofensivo. Falar de outra forma, como “morena” ou “mulata”, embranquecendo a pessoa, “amenizaria” o “incômodo”.
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11
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “Cabelo ruim” ?
Sim
Não
12
Cabelo ruim: Fios “rebeldes”, “cabelo duro”, “carapinha”, “mafuá”, “piaçava” e outros tantos derivados depreciam o cabelo afro. Por vários séculos, causaram a negação do próprio corpo e a baixa autoestima entre as mulheres negras sem o “desejado” cabelo liso. Nem é preciso dizer o quanto as indústrias de cosméticos, muitas originárias de países europeus, se beneficiaram do padrão de beleza que excluía os negros.
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13
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “Denegrir” ?
Sim
Não
14
Denegrir: Sinônimo de difamar, possui na raiz o significado de “tornar negro”, como algo maldoso e ofensivo, “manchando” uma reputação antes “limpa”.
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15
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “A coisa tá preta” ?
Sim
Não
16
A coisa tá preta: A fala racista se reflete na associação entre “preto” e uma situação desconfortável, desagradável, difícil, perigosa.
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17
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “Serviço de preto” ?
Sim
Não
18
Serviço de preto: Mais uma vez a palavra preto aparece como algo ruim. Desta vez, representa uma tarefa malfeita, realizada de forma errada, em uma associação racista ao trabalho que seria realizado pelo negro. A abolição foi feita mas a inclusão dos ex-escravizados não. Abolição se diferencia de inclusão, fazendo com que seja comum negros ocuparem os postos de trabalho mais marginalizados.
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19
No seu cotidiano, estão presentes essas expressões: “Mercado negro”, “magia negra”, “lista negra” e “ovelha negra” ?
Sim
Não
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Mercado negro, magia negra, lista negra e ovelha negra: Entre outras inúmeras expressões em que a palavra ‘negro’ representa algo pejorativo, prejudicial, ilegal.
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21
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “Negro(a) de traços finos” ?
Sim
Não
22
Negro(a) de traços finos: A mesma lógica do clareamento se aplica à “beleza exótica”, tratando o que está fora da estética branca e europeia como incomum.
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23
No seu cotidiano, está presente essa expressão: “Ter um pé na cozinha” ?
Sim
Não
24
Ter um pé na cozinha: Forma racista de falar de uma pessoa com origem negra. Infeliz recordação do período da escravidão em que o único lugar permitido às mulheres negras era a cozinha da casa grande. Uma realidade ainda longe de mudar no Brasil.
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