TRINDADE OU UNICIDADE
Este Quiz coloca uma questão muito polêmica entre doutrinas milenares dentro do próprio Cristianismo: trindade ou unicismo?
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Qual a melhor forma que eu teria de explicar
Na matemática 1x1x1=1, logo Pai, Filho ou Espirito Santo é um.
Na matemática 1+1+1=3, logo Pai, Filho e Espirito Santo são três.
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Jesus disse que Deus é Espírito (João 4:24). O Espírito Santo é Espírito. O Apóstolo Paulo diz que há um só Espírito (Efésios 4:4)
No céu há apenas um Espírito, pois o Espírito Santo é o Espírito de Deus.
No céu há dois Espíritos, o do Deus Pai e o do Espírito Santo.
3
Deus Pai é Rei (Salmos 47:7). Jesus é Rei dos reis (Apocalipse 19:16)
No Reino de Deus há dois reis, Jesus é Rei e o Pai é outro Rei dentro do mesmo Reino.
No Reino de Deus há apenas um Rei, pois Jesus é o Pai Eterno.
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Jesus disse: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida, ninguém VEM ao Pai a não ser por mim" João 14: 6
Vem ao Pai, pois Jesus é o Pai. Não diz "vai ao pai" e sim "vem". Assim como um rei diz: "fale ao seu rei", sendo ele mesmo o rei, pois rei é um título, não um nome. Assim como "pai" é um título e não o Nome de Deus.
Vem ao Pai, não significa que Jesus seja o Pai, mas que Ele é apenas o caminho. Pai não é título, mas um dos nomes de Deus.
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O credo de Atanásio que fundamenta a doutrina da Trindade diz: "A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e três Pessoas em um só Deus. Sem confundir as Pessoas nem separar a substância. Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo."
Concordo com o credo, eu adoro três Seres Divinos (ou três Pessoas Divinas)
Discordo do credo, eu adoro apenas um Ser Divino (ou uma Pessoa Divina)
6
Para orar, curar, profetizar, aceitar a fé, se reconciliar, orar, expulsar demônios e se batizar
Deve ser sempre em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
O Nome de Jesus é suficiente, pois é o Nome pelo qual Deus se revelou. Colossenses 3:17
7
O conhecimento do mistério de Deus é Cristo, conforme Colossenses 2:2.
Sim, somos enriquecidos com uma compreensão perfeita desse tal plano de Deus agora descoberto, que é Cristo.
A Trindade é o mistério de Deus, pois não a entendemos.
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Na cruz...
Deus estava em Cristo reconciliando o mundo consigo mesmo, pois é o mesmo Ser. (2 Coríntios 5:19)
Deus estava na segunda pessoa da Trindade reconciliando o mundo com a primeira pessoa da Trindade
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Quando eu chegar no céu
Verei um Trono e Um assentado sobre o Trono (Apocalipse 4:2 )
Eu verei Deus-Pai, Deus-Filho e Deus-Espírito Santo e os tronos deles.
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E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme à nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. Gênesis 1:26
Façamos está no plural, logo as pessoas da Trindade estavam conversando entre elas. O plural indica que existem deuses (Elohim) , e não apenas um Deus.
Deus-Pai é invisível, logo não há imagem do invisível, mas Cristo é a imagem do Deus invisível, toda a vez que Deus fala no plural no Antigo Testamento está se referindo ao Cristo Eterno. "Todas as coisas foram feitas por Jesus, e sem Jesus nada do que foi feito se fez." João 1:3
Deus estava usando o plural majestático, ver, como exemplo, os Decretos do Império do Brasil, Dom Pedro I e II diz, por exemplo: "Dom Pedro Primeiro, por Graça de Deus e unanime acclamação dos povos, Imperador Constitucional e Defensor Perpetuo do Brazil: Fazemos saber a todos os nossos subditos que a Assembléia Geral decretou, e nós queremos a Lei seguinte" Quando a Princesa Izabel fala, por exemplo, o faz no singular, j á seu pai e avô, quem eram reis, no plural. O texto depois diz em terceira pessoa: "criou Deus" e não "criariam". Deus, como Rei, disse como Rei, em nome de Seu Reino.
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"Com efeito, na própria pessoa de Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade". Colossenses 2:9
Jesus é a terceira pessoa da divindade, logo um terço. Ele compõe o todo da Divindade.
Jesus é a pessoa da divindade, logo um inteiro. Ele é o todo da Divindade, pois nele habita corporalmente TODA a plenitude da divindade
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ATENÇÃO: QUEM FALOU COM ISAÍAS?: 1. O profeta Isaías, no capítulo 6 e versículos 9,10, diz que ele viu o PAI (JEOVÁ) e o Pai falou com ele. 2. O Apóstolo João, no cap. 12, versos 39 ao 41, diz que Isaías viu o FILHO e o Filho falou dele mesmo. 3. O Apóstolo Paulo diz em Atos 28:25,27 que foi o ESPÍRITO SANTO quem falou com Isaías.
O Pai, o Filho e o Espírito Santo são a mesma pessoa, por isso a própria Bíblia não as distingue, como no exemplo a acima. A Bíblia confunde (não distingue) as "pessoas da trindade".
Deus falou com Isaías, pouco importa qual tenha sido a pessoa.
A doutrina da Trindade diz que não devo "confundir" as pessoas da Trindade. O Pai não é o Filho e nem o Espírito Santo, e vice-e-versa. Cada um é um. Embora a Bíblia não as distingue (ou seja, a Bíblia as confunda), eu fico com a doutrina de Atanásio que pede que confundamos e distingamos.
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Filipe disse: "Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta". Jesus respondeu: "Ainda não sabes quem eu sou, Filipe, mesmo depois de todo este tempo que passei convosco? Todo aquele que me viu, viu também o Pai. Então, porque me pedes para veres o Pai?". João 14:8,9
No lugar de Filipe eu entenderia que Jesus é o Pai.
No lugar de Filipe eu entenderia que Jesus não é o Pai e insistiria para que Jesus me mostrasse quem é o Pai.
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Disse Jesus, estando na terra: "Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem, QUE ESTÁ NO CÉU". João 3:13
Jesus homem estava na terra falando com Nicodemos, mas sua Divindade estava no céu ao mesmo tempo. Aqui esteve como homem, mesmo sendo o Deus que se esvaziou. O texto é um só e consta nos originais.
João disse isso por que Jesus já tinha ressuscitado quando ele escreveu, foi um acréscimo, conforme defendido pelos Testemunhas de Jeová para negar que Cristo, como Deus, é onipresente e onisciente.
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No Batismo de Jesus vemos 3 pessoas?
Sim, o Pai nos céus, o Espírito Santo em forma corpórea de uma pomba e Filho sendo batizado. Temos as três pessoas da Trindade.
Não, o Filho estava sendo batizado e ouvi-se uma voz do alto, que era do Espírito de Deus que veio do alto a abaixo, manifestando-se em forma corpórea. A minha voz não é uma pessoa. A voz de Deus não é uma pessoa. A voz que ouviu-se foi do Espírito de Deus, pois Deus é Espírito.
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Enquanto o Filho é dotado de um corpo humano (glorificado) e o Pai é incorpóreo, Estevão, ao morrer, viu duas pessoas no céu? O que significa "à destra do Pai"
Sim. Ele viu Jesus literalmente do lado direito de Deus. Deus-Pai é como um um ser ou objeto finito que tem lados direito e esquerdo.
Não é literal. Deus é infinito, invisível e não tem lado direito ou esquerdo, pois não há nada fora de Deus. Tudo está n'ELe. N'Ele movemos e existimos. O sentido é figurado. Agostinho diz que Deus-Pai não tem mãos nem lados para que o Filho se sente literalmente e que a "mão direita" é usada em todas a Escritura como um símbolo tanto para a intimidade quanto para o poder e a autoridade de Deus.
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De acordo com autor cristão C.S. Lewis eu sou uma alma que tenho um corpo para agir no mundo físico e o espírito para agir no mundo espiritual. Pela mesma lógica:
Deus se comunicou com o Mundo através de seu corpo que é Jesus, e se comunica com nosso espírito no mundo espiritual pelo seu Espirito. Assim como não sou três pessoas, Deus não é três pessoas.
Eu sou corpo, alma e espírito e não sou três pessoas. Deus, porém, é 3 pessoas, mesmo que o exemplo me gere duvidas sobre.
Eu sou corpo, alma e espírito e não sou três pessoas. Deus, porém, é 3 pessoas, inquestionavelmente.
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"Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem." 1 Timóteo 2:5
Paulo explica que Deus é um e que somente há uma forma de se chegar a Deus, isto é, o homem Jesus. Logo existe o Jesus Divino e o Jesus Humano. O Humano é o cordeiro que morreu para que o Divino reconciliasse o Mundo consigo mesmo.
Paulo explica que a segunda pessoa da Trindade faz a mediação para a primeira pessoa da Trindade.
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O Espírito Santo gerou Jesus no ventre de Maria.
O Espírito Santo é o Pai de Jesus, pois Ele quem o gerou. O Espírito Santo é Deus.
O Espírito Santo é Deus, mas ele não é o Pai de Jesus, ele é a terceira pessoa da Trindade que gerou a segunda pessoa da Trindade para que a primeira pessoa da Trindade fosse chamada de Pai da segunda gerada pela terceira.
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"Pois um menino nos nasceu, um filho nos foi dado. O reinado estará sobre seus ombros, e ele será chamado de Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno e Príncipe da Paz". Isaías 9:6
Jesus foi e é tudo isso, no passado, presente e futuro: menino e filho, Deus e Pai; Príncipe e Rei...
Jesus não é Pai, apenas filho.
Jesus não é nem Pai nem Rei, apenas Filho e Príncipe.
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E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós. João 14:16-18
Somente o Pai é quem deixa alguém órfão, logo Jesus é o Pai.
Jesus diz que enviaria outro ( do gr. allos, mesmo), e não heteros (diferente), pois o Jesus é Consolador. Jesus mesmo diz aos discípulos: "vós conheceis este Consolador, porque habita convosco", quem habitava com os discípulos ali era Jesus, não o Espírito que só desceria no Pentecostes, segundo o próprio entendimentos dos trinitarianos.
Sim, allos, e não heteros, pois o Pai é Consolador, Jesus é Consolador e o Espírito é Consolador. Três Pessoas da mesma natureza e essência que formam juntos um só Deus!
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O Espírito Santo é por diversas vezes chamado de Cristo, Messias, ou Espírito do Messias: a. O Espírito de Cristo estava nos profetas do A.T. (1Pe 1:10 e 11); b. Jesus ressuscitará os que nele creem no último dia (Jo 6:40); mas Rm 8:11 diz que o Espírito vivificará o nosso corpo mortal; c. Ef 3:16 e 17, diz que que aquele que tem o seu homem interior fortalecido com poder mediante o Espírito do Pai, tem Cristo habitando no seu coração; d. O Espírito é nosso intercessor (cf. Rm 8:26); mas, em Hb 7:25, diz que Jesus é o nosso intercessor; e. Segundo Mc 13:11, o Espírito Santo nos dirá o que falar em tempos de perseguição; porém, segundo Lc 21:15, Jesus dará palavras e sabedoria para falar; e h) Em At 16:6 diz que o Espírito Santo impediu Paulo e Timóteo de pregar o evangelho na Ásia, mas logo em seguida, no Vers. 7, diz que o Espírito de Jesus não os permitiu ir para regiões da Ásia, antes, Deus (Vers. 10) os direcionava para Macedônia.
Mediante tudo isso, vemos que o Espirito Santo é Jesus em espírito, por isso dizemos na Igreja: "Jesus está aqui", embora seja a dispensação de Seu Espírito.
O Espírito Santo não é Jesus. É errado dizer na Igreja: "Jesus está aqui", pois Jesus está no Céu, do lado direito de Deus, quem está aqui é o Espírito Santo.
