HISTÓRIA DO CRISTIANISMO ANTIGO E MEDIEVAL
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![Texto da questão
Constantino sucessivamente adotou outras medidas favoráveis aos cristãos, como se quisesse fazer da religião cristã um instrumento de fortalecimento e unidade do Estado, que também procurava robustecer por outros meios [...]”. (MATOS, 1997, p. 97).
As benesses oferecidas ao cristianismo são muitas; das citadas abaixo, todas foram dadas por Constantino, EXCETO:
a.](https://img.quizur.com/f/img619bf69183af41.49730328.jpg?lastEdited=1637611157)
Texto da questão Constantino sucessivamente adotou outras medidas favoráveis aos cristãos, como se quisesse fazer da religião cristã um instrumento de fortalecimento e unidade do Estado, que também procurava robustecer por outros meios [...]”. (MATOS, 1997, p. 97). As benesses oferecidas ao cristianismo são muitas; das citadas abaixo, todas foram dadas por Constantino, EXCETO: a.
Reconhecimento do cristianismo como religião oficial do Estado.
Permissão aos cristãos de receber heranças e patrimônios.
Abolição da crucificação e das lutas de gladiadores.
Isenção de imposto estatal para o clero.
Reconhecimento jurídico das decisões episcopais.
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Quando falamos de história, estamos diante de um conceito complexo, pois pode apresentar vários sentidos. Diante disso, aponte abaixo as duas acepções de história pontuadas em nosso estudo.
História como tempo e história como narrativa.
História como ciência e história como filosofia.
História como disciplina e história como cotidiano.
História como texto e história como fatos.
História como acontecimento e história como interpretação.
O cristianismo se expande paulatinamente no interior do império. Nessa expansão, os cristãos encontram-se com grupos diferentes e vão formulando a sua maneira de ser e de crer. Dos grupos que aderiram ao cristianismo, podemos citar:
Judeus; Gregos politeístas; pagãos.
Judeus tradicionais; judeus helênicos; pagãos.
Judeus ortodoxos; religiosos mistéricos; pagãos.
Judeus tradicionais; pagãos; gnósticos.
Judeus; islâmicos; hinduístas.
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Entre 325 e 451, se deu na história da igreja um período de profundo debate sobre a sua fé e sua doutrina. Nesse período, três grandes concílios ecumênicos foram necessários para afirmar os pontos principais da doutrina cristã. São eles:
Concílio de Calcedônia; Concílio de Constantinopla; Concílio de Roma.
Concílio de Niceia; Concilio de Constantinopla; Concílio de Calcedônia.
Concílio de Jerusalém; Concílio de Constantinopla; Concílio de Alexandria.
Concílio de Constantinopla; Concílio de Antioquia; Concílio de Jerusalém.
Concílio de Cartago; Concílio de Roma; Concílio de Niceia.
No cristianismo nascente, a geração pós-apostólica viu a necessidade de apresentar a razoabilidade da fé cristã frente às autoridades e, também, para manter a comunidade unida no ensinamento dos apóstolos. O primeiro grupo de pensadores cristãos ficou conhecido como:
Padres Capadócios.
Padres Polemistas.
Padres Nicenos.
Padres Apostólicos.
Padres Ocidentais.
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Os Padres Apostólicos, na primeira geração após os apóstolos, visavam oferecer uma fundamentação racional da fé para as autoridades romanas. Nos séculos II e III, além dessa tarefa, é necessário combater as heresias no interior da comunidade. O grupo que atua nesse período, com esse intuito, é:
Padres Capadócios.
Padres Gregos.
Padres Polemistas.
Padres do Deserto.
Padres Latinos.
No contexto cultural do Império Romano, três correntes de pensamento influenciam fortemente o cristianismo e geram um intenso debate no interior da comunidade cristã. São elas:
Adocionismo, monarquismo e arianismo.
Gnosticismo; maniqueísmo e neoplatonismo.
Arianismo, modalismo e sabelianismo.
Pelagianismo, judaizantes e ebionitas.
Gnosticismo, nestorianismo e dualismo.
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A saída da cristandade num movimento de cruzadas trouxe novidades para a sociedade medieval. Diante disso, o que seria essa novidade?
Desenvolvimento do comércio e de novas ideias religiosas e filosóficas.
Desenvolvimento de navegação para ocupação da América
Desenvolvimento de novas estruturas governamentais.
Desenvolvimento de uma moral mais rigorosa.
Desenvolvimento do islamismo por toda a Europa.
Quais são os dois fatores que representam, nos períodos da primeira e da alta Idade Média, uma perda muito grande de fiéis para a Igreja Ocidental?
Invasão bárbara e queda do Império Romano.
Difusão do budismo e criação de igrejas no Oriente.
Invasão do Ocidente pelos orientais e novas filosofias de vida.
Surgimento do Islã e Cisma Oriental.
Heresia ariana e traição de clérigos.
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Dos fatos abaixo elencados, qual não foi determinante para a passagem da Idade Antiga para a Idade Média?
Fechamento da academia de Platão.
Ocupação dos Povos Emergentes.
Fundação de monastérios.
Cisma entre a Igreja Ocidental e a Igreja Oriental.
Queda do Império Romano do Ocidente.
Além de Império Romano do Oriente, qual era o outro nome utilizado para nomear esse império?
Império Bizantino.
Império Oriental.
Império Franco.
Império Romano Asiático.
Sacro Império Romano Germânico.
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A Igreja teve importante papel na unificação do reino empreendida por Carlos Magno. Nas afirmativas abaixo, indique aquela que expressa o papel da Igreja:
A Igreja reconhecia no papa a figura primordial e única que poderia exercer o poder temporal e o poder espiritual.
A Igreja reconhecia o seu papel de fazer um retorno ao passado romano questionando, assim, os bárbaros.
A Igreja reconhecia ser aquela instituição capaz de unir a Europa e conduzi-la a uma nova civilização.
A Igreja reconhecia o papel do rei e, por isso, abdicava de seu papel de orientar sobre a vida espiritual.
A Igreja reconhecia ser a única força da sociedade, sendo assim contrária ao Estado e à política.
Na cidade medieval surge uma classe de pessoas que seria o fermento que cresceria e causaria a queda da Idade Média e início da Idade Moderna, é ela:
Artesãos.
Políticos.
Professores.
Burgueses.
Religiosos.
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Alcuíno foi ordenado por Carlos Magno a construir um currículo de ensino que promovesse a cultura cristã pretendida para o império. Nesse currículo se difundiam os aspectos essenciais da civilização carolíngia. Entre as medidas, aponte aquela que não faz parte da cultura do império:
Ensino da guerra para os adolescentes.
Resgate da arquitetura nas grandes catedrais
Instruções acerca da liturgia.
Confecção de livros dentro dos mosteiros.
Substituição da escrita merovíngia pela escrita carolíngia.
No período da Baixa Idade Média, há um conjunto de fatores que contribuem para crise do mundo medieval e a construção do mundo moderno. Dentre os fatores colocados abaixo, assinale o que NÃO corresponde a esse momento.
Afirmação da hegemonia do poder papal
Expansão de territórios para a Ásia e América
Guerras de formação dos Estados nacionais
Afirmação das cidades e do comércio
Crises sanitárias devido às epidemias
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No campo econômico, o momento final da Idade Média é de profunda transformação. A criação do comércio criou uma situação nova para a vida das pessoas. Essa situação ocorre devido a:
elitização da economia, centrada nos nobres e clérigos
uma economia solidária, centrada na partilha
interiorização da economia, centrada no campo
sacralização da economia, centrada na venda de indulgências
monetização da economia, ou seja, centrada no dinheiro
As devoções populares espalharam-se entre o povo cristão, mostrando, assim, uma cisão da vida entre aqueles que formavam o clero e o povo, enquanto massa de pessoas. Nesse período, três tipos de devoção foram mais fortes, sendo elas:
Eucaristia; Santos populares; Papa.
Rosário; Culto à morte; Indulgências.
Santos; Relíquias; Rosário.
Culto ao rei; Maria, mãe de Jesus; Relíquias.
Temor à morte; Maria, mãe de Jesus; Eucaristia.
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