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Lampião liderou um bando de cangaceiros famoso da história. Qual era o verdadeiro nome do "rei do cangaço"?
Joaquim Nabuco
Antônio Conselheiro
Virgulino Ferreira da Silva
Tiradentes
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Qual era o verdadeiro nome de Maria Bonita?
Maria Cunha de Oliveira
Maria Barros de Oliveira
Maria Gomes de Oliveira
Maria de Fátima Oliveira
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O filme brasileiro, Baile Perfumado, de 1996, conta a história de um libanês que filmou as imagens do cangaceiro Lampião e sua mulher, Maria Bonita. A raridade das imagens do mais famoso bandido do país ainda desperta a atenção de vários cientistas sociais. Sobre o Cangaço, podemos afirmar:
Denomina-se Cangaço um movimento rural ocorrido no sertão nordestino entre os fins do século XIX e início do século XX; exemplo do chamado banditismo social.
Intitula-se Cangaço a ação de Lampião contra a religiosidade popular do Padre Cícero, líder religioso que pregava contra o Estado e contra os fazendeiros de Pernambuco.
Conhecido pelo nome de Rei do Cangaço, Lampião representou a luta dos fazendeiros contra o governo central, naquela época liderado por Getúlio Vargas.
O Cangaço ficou conhecido pelas atitudes violentas do bando de Lampião e de Maria Bonita, mas elas foram legitimadas pela generosidade do casal em relação à população mais pobre.
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“Lampião dava a vida para estar entre os coronéis”, contou, num depoimento ao historiador Frederico Pernambucano de Melo, o cangaceiro Miguel Feitosa, que conheceu Virgulino na década de 1920. “Vivia de coronel em coronel”, ele completa. A leitura do texto nos mostra:
Que Lampião, embora tido e venerado como justiceiro, estava mais para ser defensor dos
ricos que dos pobres.
O herói, que protestava contra a situação do homem do campo em sua lida diária contra
melhores condições de vida e de seus familiares.
Que, como fora da lei, o cangaceiro invadia cidades e propriedades, objetivando apenas dar
sustento aos pobres, tirando dinheiro dos ricos.
Que, no cangaço, prevalecia a justiça e a honestidade entre as sociedades envolvidas
naquele momento histórico.
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O cangaço representou uma manifestação popular favorecida, basicamente, pela seguinte característica da conjuntura social e política da época:
analfabetismo predominante nas áreas rurais
cidadania restringida pelo voto censitário
hierarquização derivada da concentração fundiária
criminalidade oriunda das taxas de desemprego
