Quiz da Monarquia para a República | História da música no Brasil
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A Guerra do Paraguai causou uma grande crise econômica no país, sendo um dos motivos que levaram a Proclamação da República e a queda da monarquia. Quais foram os outros motivos que levaram ao fim do Segundo Reinado?
Abolição da escravatura e a exportação de café.
Abolição da escravatura e o rompimento da elite do café com a mornaquia.
Golpe da Maioridade e a abolição da escravatura.
Rompimento diplomático entre Brasil e Inglaterra e a exportação de café.
Golpe da Maioridade e o rompimento diplomático entre Brasil e Inglaterra.
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Marque a alternativa que completa o trecho: "Foi Eduardo das Neves que gravou Canoa Virada, uma espécie de hino popular e irreverente da Abolição. Quase 20 anos depois de 1888, numa canção registrada pela renomada Casa Edison, o artista exaltava..." retirado do vídeo "Canções Escravas e Racismo nas Américas" da coleção Históri@ Ilustradas:
...a conquista da liberdade, mesmo que a igualdade de raças ainda estivesse próxima.
...a conquista da liberdade, mesmo que a igualdade ainda estivesse distante.
...a conquista da liberdade.
...a conquista da liberdade, e da igualdade.
...a conquista da igualdade de raças.
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A cultura brasileira possui uma forte influência dos africanos, que foram trazidos como escravos pelos europeus. Um exemplo disso é a música, que também foi inspirada pelas técnicas que eram amplamente utilizadas por esses povos. Uma delas é a "polirritmia", que consiste em:
Uma sincronização perfeita de diferentes instrumentos tocando o mesmo ritmo.
Utilizar várias partes do corpo para criar harmonias complexas.
Uma combinação de diferentes estruturas rítmicas que se complementam para formar uma única melodia.
Uma técnica de tocar em um ritmo constante e uniforme, sem variações.
Tocar os diferentes instrumentos musicais para formar uma dissonância.
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A música “Zumbi” de Jorge Ben Jor, retrata a resistência dos africanos que foram escravizados no Brasil: “[…]Eu quero ver o que vai acontecer / Eu quero ver o que vai acontecer / Eu quero ver o que vai acontecer quando Zumbi chegar! / Zumbi é senhor das guerras senhor das demandas / Quando Zumbi chega, é Zumbi é quem manda / Eu quero ver, eu quero ver / Salve, meu povo, eu quero ver quando Zumbi chegar o que vai acontecer! / Zumbi é senhor das guerras, Zumbi é senhor das demandas / Eu quero ver[…]” Sobre a escravidão no Brasil, é *incorreto* afirmar que:
Com a Lei do Ventre Livre, toda escravizada que tivesse filhos, seria liberta, assim como seus descendentes.
Esteve presente em praticamente todo o Império brasileiro.
Com a Lei dos Sexagenários, todo escravizado com mais de 60 anos tornava-se livre.
A Lei Eusébio de Queiroz proibiu o tráfico internacional de escravizados para o Brasil.
Foi abolida com a Lei Áurea, em 1888.
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Leia atentamente o trecho retirado do episódio três do podcast “Chove chuva”: “A mãe da Chiquinha só não foi escravizada porque foi libertada na pia batismal. Isso era algo que acontecia às vezes [...] Daí a vida passou, com 15 anos de idade, a Rosa engravidou pela primeira vez do José Basileu. Que era um homem branco de uma família tradicional da Corte. Então a Chiquinha é fruto de um homem branco de olhos claros, de família socialmente bem situada, e uma mestiça, uma parda [...] portanto, Chiquinha é neta de uma escravizada. Mas o pai dá a sua primogênita uma educação esmerada em casa, mas também um professor de piano porque a música fazia parte da educação de uma mocinha.” Desse modo, Chiquinha marcou a história da música no Brasil ao misturar ritmos de essência africana com elementos de origem europeia e desenvolver os fundamentos da música brasileira. Entretanto, somente em 1871, a Lei do Ventre Livre foi promulgada. Assim, de acordo com o texto e seus conhecimentos, essa Lei permitia:
Que mulheres escravizadas e seus filhos seriam livres
Que filhos de escravizadas nasceriam livres.
Que escravizadas que tivessem filhos seriam libertas, porém seus filhos seriam escravizados.
Que mulheres escravizadas e seus filhos continuariam sendo escravizados.
O fim da escravidão no Brasil.
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Analisando o legado de Jorge Ben Jor e a influência de sua música ‘Chove Chuva’, como esse clássico reflete as nuances da transição política do Brasil e a afirmação da cultura afro-brasileira durante o período pós-ditadura militar?
A canção simboliza a esperança de renovação e a celebração da herança africana.
A música destaca a continuidade das tradições culturais afro-brasileiras apesar das mudanças políticas.
A música é um reflexo direto das políticas culturais da nova república.
‘Chove Chuva’ é uma metáfora para a limpeza política e social após a ditadura.
Jorge Ben Jor utilizou a música para criticar sutilmente a persistência de estruturas autoritárias.
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Enquanto o racismo predominava o país, alguns artistas brasileiros e norte-americanos desafiaram a corrente que era dominante na época, lutando contra o preconceito e tentando mesclar a cultura africana nas músicas. Sobre os movimentos abolicionistas da escravidão, considere as afirmativas abaixo: I. A abolição da escravatura no Brasil ocorreu de uma forma rápida, com a atuação de artistas que, utilizando músicas e teatros, protestaram o fim do trabalho forçado. II. A Lei Eusébio de Queiroz foi promulgada em 1850, para iniciar a proibição gradativa da escravidão no Brasil, defendendo a liberdade dos escravizados que tivessem mais de 60 anos. III. Os movimentos abolicionistas tiveram participações de pessoas livres que, influenciadas pelos ideais iluministas, defendiam o fim da escravidão. IV. A resistência dos próprios escravizados foi um dos fatores mais importantes para a abolição. Analisando as afirmativas, pode-se dizer que estão corretas:
I, III e IV
I, II e IV
III e IV
I e II
II, III e IV
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Na música “Zumbi”, Jorge Ben Jor traz uma homenagem a resistência africana e afro-brasileira contra a escravidão. Ele canta o nome de diversos lugares que representavam:
Locais da África que eram centros de comércios de escravizados.
Locais do Brasil onde estavam localizados quilombos.
Locais onde ocorreram importantes revoltas e revoluções de escravizados.
Locais da África onde existiam povos que resistiam a colonização portuguesa.
Locais sagrados de proteção e cura em algumas religiões africanas.
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Durante a Primeira República no Brasil, o que foi a política do "Café com Leite"?
A política do "Café com Leite" criou um sistema de cotas para a exportação de café e leite para os países europeus.
A política do "Café com Leite" era um plano para controlar a inflação por meio da regulação dos preços do café e do leite no mercado interno.
Tratava-se de uma estratégia política para reprimir movimentos de trabalhadores rurais que demandavam melhores condições de trabalho nas fazendas cafeeiras e leiteiras.
A política do "Café com Leite" era um acordo comercial entre o Brasil e países produtores de café e leite, visando estabilizar os preços desses produtos no mercado internacional.
A política do "Café com Leite" era um arranjo político em que as oligarquias dos estados de São Paulo e Minas Gerais se revezavam no poder, alternando a presidência da República entre candidatos apoiados por esses estados.
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Qual das alternativas a seguir melhor descreve o sistema político da Primeira República?
Monarquia Constitucional: sistema político em que o poder é dividido entre um monarca hereditário e um parlamento eleito, com o rei como chefe de Estado e símbolo da nação.
Socialismo: sistema político que busca a igualdade social e econômica, através da propriedade coletiva dos meios de produção e da distribuição justa da riqueza.
Ditadura Militar: regime autoritário em que o poder político é concentrado nas mãos das Forças Armadas, com restrição das liberdades individuais e repressão da oposição.
Democracia Liberal: sistema político baseado na livre participação popular, eleições livres e transparentes, e respeito aos direitos individuais.
República Oligárquica: caracterizada pelo controle do poder político por um grupo restrito de elites agrárias, principalmente cafeeiras, que dominavam as principais decisões do país.
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Qual das alternativas a seguir melhor explica as principais causas da queda da monarquia brasileira em 1889?
A falta de herdeiros para o trono imperial gerou grande incerteza sobre o futuro do país e contribuiu para o declínio da monarquia e a ascensão do republicanismo.
A Guerra do Paraguai (1864-1870), apesar de ter sido vitoriosa para o Brasil, gerou um desgaste significativo do regime imperial e contribuiu para sua queda.
A figura de Dom Pedro II, caracterizada por autoritarismo e falta de diálogo com a população, foi crucial para o declínio da monarquia e a ascensão do republicanismo.
A abolição da escravidão, em 1888, foi o principal fator que levou ao fim do Segundo Reinado, pois gerou grande instabilidade social e econômica no país.
A combinação de diversos fatores, como a insatisfação popular com o sistema político, a crise econômica, a influência das ideias positivistas e o descontentamento dos militares, culminou na Proclamação da República em 1889.
