Quiz de filosofia
O NASCIMENTO DA FILOSOFIA +A FILOSOFIA NO PERÍODO CLÁSSICO + A FILOSOFIA HELENÍSTICA
0
0
0
Anúncios
1
Podemos, de diversas formas, dividir a Filosofia Grega em períodos. Há autores que consideram que ela pode ser dividida em três períodos, outros que ela pode ser dividida em até seis períodos. Compreendendo a Filosofia Grega a partir da divisão em quatro períodos, escolha a alternativa que corresponde a eles.
Período Sofista, Pré-Socrático, Socrático e Pós-Socrático;
Período Pré-Socrático, Socrático, Platônico e Aristotélico;
Período Pré-Socrático, Socrático, Escolástico e Patrístico;
Período Pré-Socrático, Socrático, Pós-Socrático e Greco-Romano (ou helenístico).
2
A filosofia, como expoente do conhecimento racional pensado de maneira sistemática, surgiu na Grécia em meados do século VI a.C. Para quê veio ser necessário o surgimento dessa nova ciência?
Essa nova ciência surgiu a partir da necessidade de explicar o mundo de maneira racional.
Essa nova ciência surgiu a partir da necessidade humana de se socializar entre nações.
Essa nova ciência surgiu a partir da alta demanda consumista enraizada na cultura da época.
3
Até o surgimento dessa maneira de pensar e compreender o mundo, as explicações eram dadas através...
...de crônicas jornalisticas que informavam as pessoas nas cidades-estado.
...dos mitos.
...das fábulas.
4
Os Mitos são narrativas criadas, geralmente cheias de elementos fantasiosos, usados para explicar...
...o surgimento do mundo e as atrocidades cometidas por humanos.
...o surgimento do mundo, situações do dia a dia ou acontecimentos que influenciam diretamente na vida dos homens como os fenômenos naturais.
5
Alguns fatores sociopolíticos influenciaram diretamente no surgimento da filosofia, sendo o mais relevante deles a formação das polis. Os primeiros agrupamentos sociais gregos eram chamados de genos, que eram compostos por pessoas com um antepassado em comum e com o poder de decisão concentrado nas mãos do pater, a figura mais velha desse grupo. Com o aumento do número de habitantes nos genos e o início da noção de propriedade privada, que gerou uma série de conflitos, os gregos optaram pela divisão das terras a partir do grau de parentesco. O reagrupamento dos genos e a divisão de terras deu origem às fratrias, que, posteriormente, se reorganizaram, formando as tribos. A partir do desenvolvimento do comércio, da agricultura e do aumento no número de habitantes, as tribos passaram por um novo processo de organização que deu origem às cidades estados, ou pólis. A organização das pólis foi importante para a filosofia, pois...
...os deuses se acalmaram ao ver o trabalho humano sendo utilizado de maneira produtiva.
...foi um marco histórico, o qual apenas serviu para propiciar debates entre os filósofos pré-socráticos.
...ocasionou uma certa diminuição no número de conflitos, por isso, as condições tornaram-se favoráveis para que os gregos pudessem ocupar seu tempo pensando racionalmente e desenvolvendo as mais diversas teorias que fossem capazes de explicar o surgimento do mundo e os fenômenos naturais e sociais.
6
Os aedos ou rapsodos eram conhecidos nos Tempos homéricos por ________________________________________________________________________, sendo Homero o com maior destaque.
serem cantores ambulantes que recitavam de cor oralmente, em forma poética, os mitos gregos.
serem os primeiros filósofos conhecidos no mundo, sendo os pioneiros da aritmética e de estudos científicos.
serem os pioneiros do sistema jurídico-democrático grego.
7
O que seria a teogonia descrita por Hesíodo?
A Teogonia nos descreve como o mundo surgiu, mas apenas em uma perspectiva racional e cientifica.
A Teogonia em nada se aproxima de teorias divinas, sendo considerada uma declaração existencial dos direitos de cidadania gregos.
A Teogonia nos conta como o mundo surgiu a partir dos primeiros deuses, seus amores e suas lutas. Teogonia significa "o nascimento dos deuses". Ela constituía, com os poemas de Homero, a cartilha na qual os gregos aprendiam a ler, a pensar, a entender o mundo e a reverenciar o poder dos deuses. De certa forma, a Teogonia é o mais antigo tratado de mitologia grega que chegou até nós. É também uma cosmogonia, na medida em que narra como todas as coisas surgiram do caos para compor a ordem do cosmo.
8
Como podemos justificar o tal "milagre grego", o qual deu surgimento aos filósofos pré-socráticos através da passagem da mentalidade mítica para o pensamento racional e filosófico ?
Esse processo se consistiu pela invenção da moeda, da carroça, da pólis e da roda, o que possibilitou o surgimento de escolas.
Esse processo nada teve haver com a invenção da escrita, sendo realmente um milagre para os gregos.
Esse processo se constituiu pela invenção da moeda e pela redescoberta da escrita, pela lei escrita e pela fundação da pólis.
9
Os filósofos jônios acreditavam que toda a existência se resumia a um único principio (tudo é um), ou seja eram monistas. Escolha a alternativa em que as palavras, respectivamente, completem a seguinte frase: Tales, acreditava que o principio era a ___________, pois todas as coisas viriam da fonte vital que era o Rio Nilo, para os gregos. Anaximandro acreditava que o principio era indeterminado, pois o ápeiron ("indeterminado", "ilimitado") daria origem a tudo, sendo conhecido não pelos sentidos, mas pelo _______________________. Anaxímenes acreditava que o principio era o ______, pois ele é como a nossa alma, sendo o sopro e o _______ o que abraça todo o cosmo.
vitalidade; principio; dom vital; pensamento racional;
vitalidade; pensamento; dom da alma; fogo;
água; princípio; poder da inércia; dom vital;
água; pensamento; ar; ar;
10
Heráclito: tudo flui. Sendo assim, assinale a alternativa com a frase que melhor exemplifica esse conceito.
"Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio"
"Seja como uma onda, vá e siga seu curso"
"O pior cego é aquele que não quer ver"
11
Escolha a alternativa em que as palavras, respectivamente, melhor completem a seguinte frase: Como matemático, ________________ considerava o ______________ o principio de tudo, desde que se entenda o ______________ como a harmonia ou a ______________________.
Pitágoras; número; número; proporção;
Pitágoras; número; principio; proporção;
Tales de Mileto; número; principio; razão;
Tales de Mileto; racional; número; proporção;
Sócrates; número; equitativo; razão;
12
Zenão de Eleia foi o principal discípulo de Parmênides e ficou conhecido pelos exemplos que ilustram o cerne da teoria parmenídia: "pensamos algo que é, e não conseguimos pensar em algo que não é". Suas ideias ressaltam que só a razão nos leva à verdade, sendo que os sentidos enganam e por isso precisamos ser racionais. Um exemplo pratico disso pode ser atribuído a...
Ilusões de óptica
Fenômenos naturais
Fenômenos atômicos
13
Para Empédocles o principio parte dos quatro elementos. Tudo o que existe deriva da mistura do que ele chama de "raízes" (rizómata), movido por uma força interna do amor e do ódio. De que maneira isso pode ser exemplificado, dentre as seguintes alternativas?
Enquanto o amor une, o ódio separa, num ciclo de repetição eterno.
O amor vence sempre gerando equilíbrio e paz na Terra.
A emoção luta contra a razão favorecendo um equilíbrio entre o amor e o ódio, porém a razão supera esse ciclo de conflito.
O ódio vence na maioria das vezes, semeando discórdia entre os homens.
14
Por serem os gregos os primeiros a filosofar, também foram eles o primeiros a refletir criticamente sobre a politica. A democracia ateniense atingiu seu maior brilho no século V a.C., na época do governo de Péricles. Embora pudessem participar da assembleia democrática desde o mais rico proprietário até o mais humilde artesão, nem todos os habitantes da pólis eram considerados cidadãos. Estavam excluídos da participação politica:
Estrangeiros, mulheres e escravos.
Homens e escravos.
Estrangeiros, artesãos e escravos.
Homens ricos e artesãos.
15
Os sofistas eram aqueles que...
...ensinavam artes e passavam conhecimento àqueles que não pudessem pagar pelas aulas dos filósofos.
...vinham de todas as partes do mundo grego e ocupavam-se de um ensino itinerante, sem fixar em nenhum lugar. Os sofistas inauguraram o costume de cobrar pelas aulas, o que causava estranheza.
...possuíam o saber supremo e absoluto sobre a sociedade sendo os melhores dominadores do ensino.
16
Assinale a alternativa que melhor descreve as criticas de Sócrates aos sofistas.
Sócrates os acusava de "idiotas úteis" servindo apenas de piada para a sociedade ateniense e sendo uma vergonha aos verdadeiro filósofos.
Sócrates os acusava de serem arrogantes cheios de si, e que nada sabiam. Além disso ele os culpava pelas péssimas condições de ensino grego.
Sócrates os acusava de "mercenários do saber", pois vendiam seu discurso a quem pagasse mais, além de cobrarem pelas aulas.
17
Assinale a alternativa em que as palavras, respectivamente, melhor completam a seguinte frase: Enquanto que para Protágoras tudo é uma ______________________, para Górgias, não haviam verdades, e sim ____________________.
Verdade; razões;
Mentira; opiniões;
Verdade; razões;
Mentira; opiniões;
Verdade; opiniões;
18
Assinale a alternativa que melhor descreve o método socrático.
Ele consiste em entrar na cabeça do oponente fazendo ele confessar suas falsas verdades e admitir sua ignorância.
Uso da ironia e da trapaça, fazendo seu oponente cair em desgraça.
Sócrates utilizava a ironia ("perguntar, fingindo ignorar"), sendo essa a parte destrutiva do método. Com hábeis perguntas, desmonta as certezas até que o outro reconheça a própria ignorância ou desista da discussão. A maiêutica ("parto") era a segunda etapa do método, ele fazia "nascer" um filósofo naquele que teve seu saber meramente opinativo destruído.
19
Assinale a alternativa que melhor estabelece uma relação entre o "Mito da caverna" e as "cavernas modernas".
A alegoria da caverna mostra o quão fácil é se libertar das falsas verdades, principalmente em nossa atual sociedade a qual é isenta de "fake news".
Hoje em dia quase ninguém prefere ficar em suas casas mexendo em seus celulares e fuçando a vida alheia, sendo assim, a alegoria da caverna é irreal.
O "mito da caverna" ou a alegoria da caverna traz uma reflexão atemporal e universal, a qual mostra como o individuo vive sendo manipulado por falsas verdades, dogmas e discursos persuasivos. O homem moderno é dificilmente manipulado pela mídia, a qual livremente impõe padrões de beleza e estabelece normas que nos acorrentam à caverna vendo as figuras que não mais são projetadas na parede, mas nos televisores, smartphones, Ipads... Porém na atual sociedade brasileira esses problemas não existem.
O "mito da caverna" ou a alegoria da caverna traz uma reflexão atemporal e universal, a qual mostra como o individuo vive sendo manipulado por falsas verdades, dogmas e discursos persuasivos. O homem moderno é facilmente manipulado pela mídia, a qual livremente impõe padrões de beleza e estabelece normas que nos acorrentam à caverna vendo as figuras que não mais são projetadas na parede, mas nos televisores, smartphones, Ipads...
20
Os andróginos tentaram escalar o céu para combater os deuses. No entanto, os deuses em um primeiro momento pensam em matá-los de forma sumária. Depois decidem puni-los da forma mais cruel: dividem-nos em dois. Por exemplo, é como se pegássemos um ovo cozido e, com uma linha, dividíssemos ao meio. Desta forma, até hoje as metades separadas buscam reunir-se. Cada um com saudade de sua metade, tenta juntar-se novamente a ela, abraçando-se, enlaçando-se um ao outro, desejando formar um único ser. PLATÃO. O banquete. São Paulo: Nova Cultural, 1987 No trecho da obra O banquete, Platão explicita, por meio de uma alegoria, o:
autoconhecimento como caminho da verdade
ideal inteligível como transcendência desejada
bem supremo como fim do homem
prazer como fundamento da felicidade
amor como falta constituinte do ser humano
21
Assinale a alternativa que traz a explanação do conceito de Substância: essência e acidente na perspectiva aristotélica.
Substância -aquilo que o ser é em si mesmo. Essência -Atributos que se faltassem ao ser, não seria o que é. Acidente -Atributo que se pode ter ou não, pois não interfere na essência do ser.
Substância -aquilo que o ser é em virtude de seus defeitos. Essência -Atributos que se faltassem ao ser, não afetaria o que é. Acidente -Atributo que se pode ter ou não, pois não interfere na essência do ser.
Substância -aquilo que o ser é em si mesmo. Essência -Atributos que se faltassem ao ser, não seria relevante. Acidente -Atributo que se pode ter ou não, pois não interfere na essência do ser.
22
Assinale a alternativa que melhor diferencia as "Quatro causas" de Aristóteles.
Formal -o objeto em si./Material -aquilo do que não é feito algo./Eficiente -o que impediu a matéria de assumir aquela forma./ Final -a finalidade do objeto.
Formal -o objeto em sua perspectiva figurada./Material -aquilo do que é feito algo./Eficiente -o que permitiu a matéria assumir aquela forma./ Final -a finalidade que o objeto não possui.
Formal -o objeto em si./Material -aquilo do que é feito algo./Eficiente -o que permitiu a matéria assumir aquela forma./ Final -a finalidade do objeto.
23
A moral não é uma ciência exata e enfrenta a dificuldade de lidar com os afetos fortes das paixões humanas, a fim de submetê-los à ordem da razão. Por isso, Aristóteles desenvolve a teoria da mediania, segundo a qual toda virtude é boa quando controlada no seu excesso e na sua falta. Em outras palavras,...
...agir virtuosamente é encontrar o justo meio (equilíbrio) entre as duas faces metafisicas que existem no plano maior do universo, assumindo que só podemos ou ser ons ou sermos maus.
...agir virtuosamente é não encontrar o justo meio (equilíbrio) entre os dois extremos , que são os vícios, sendo um, o vicio pela falta, e o outro o vício pelo excesso.
...agir virtuosamente é encontrar o justo meio (equilíbrio) entre os dois extremos , que são os vícios, sendo um, o vicio pela falta, e o outro o vício pelo excesso.
24
Houveram mudanças na passagem do Período Clássico para o Período Helenístico. Assinale alternativa em que á uma melhor descrição dessas mudanças.
"O ideal da pólis é substituído pelo ideal 'cosmopolita' (o mundo inteiro é uma pólis), e o homem-citadino é substituído pelo homem-individuo; a contraposição grego-bárbaro..." O helenismo caracterizou-se pela síntese das culturas grega e oriental, promovida pela expansão do Império Macedônico de Alexandre, o Grande, e depois pela conquista romana.
"O ideal da pólis é substituído pelo ideal 'cosmopolita' (o mundo inteiro é uma pólis), e o homem-citadino é substituído pelo homem-individuo; a contraposição grego-bárbaro..." O helenismo caracterizou-se apenas pela síntese das culturas grega e oriental, promovida pela expansão do Império Macedônico de Alexandre, o Grande, a qual serviu para apenas promover mudanças significativas nas artes-plásticas da época.
"O ideal da pólis é substituído pelo ideal 'cosmopolita' (o mundo inteiro é uma pólis), e o homem-citadino é substituído pelo homem-individuo; a contraposição grego-bárbaro..." O helenismo caracterizou-se pela exploração apenas da beleza do individuo, a qual só sofreu mudanças depois da conquista romana.
25
Em um primeiro momento o helenismo ainda tinha seu epicentro em Atenas. Destacaram-se as correntes do cinismo, epicurismo e ceticismo, que abordavam questões de física, ética e lógica. Das discussões realizadas em suas escolas, participavam não só assíduos discípulos, mas ouvintes ocasionais, pois na nova concepção de filosofia esse tipo de reflexão devia ser acessível a todos. Não por acaso, Epicuro dizia: "...que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto ovem, nem se canse de fazê-lo depois de velho, porque ninguém jamais é demasiado jovem ou demasiado velho para alcançar a saúde de espírito". A referência à "saúde do espirito" denota uma característica comum ás escolas helenísticas. Qual característica é essa? Assinale a alternativa que melhor responde à essa pergunta.
A característica comum à essas escolas era: enfatizar a discussão sobre a melhor maneira se viver longe dos apegos morais, físicos e emocionais.
A característica comum à essas escolas era: enfatizar a discussão sobre o poder divino nas ações cotidianas.
A característica comum à essas escolas era: enfatizar a discussão sobre a melhor maneira de viver, seja na alegria ou no infortúnio.
26
O termo cinismo adquiriu hoje um sentido pejorativo. Cínico é o individuo sem escrúpulos, hipócrita, sarcástico. Não é esse o significado do movimento que teve como maior representante Diógenes de Sinope, que viveu em Atenas. A expressão cinismo se origina do termo grego kyón e do vocábulo latino cyno, "cão". Os cínicos receberam esse nome talvez porque a doutrina tenha sido iniciada por Antístenes no Ginásio Cinosargos. Ou por outra razão. Assinale a laternativa que melhor descreve a doutrina do Cinismo e apresenta a outra possível razão para essa nomenclatura.
Os cínicos desejavam viver de forma simples e sem pudores, como um cão: tudo que é natural poderia ser feito em público, o que escandalizava as pessoas.
Os cínicos desejavam viver de forma luxuosa, sendo uma doutrina que optava por um sentimento superior, considerando os outros como cães, seres inferiores.
Os cínicos desejavam viver de forma confortável e sem pudores, como um cão: tudo que é natural poderia ser feito em público, o que não escandalizava as pessoas.
27
Segundo a geometria euclidiana, os conceitos primitivos são o ponto, a reta e o plano, eles são postulados o que significa que...
...são teorias inválidas, portanto infundadas.
...são conceitos primitivos, os quais a sociedade poderia viver sem, pois não apresentam apenas demonstração teórica, sendo a pratica sua unica forma de apresentação subjetiva.
...são enunciados que devem ser aceitos sem demonstração.
28
Assinale a alternativa em que as palavras presentes, de maneira respectiva, melhor completem a seguinte frase: " Os modelos astronômicos dos gregos eram todos ____________________, exceto o de Aristarco de Samos (310-230 a.C.), que propôs um revolucionário modelo _____________________, nunca aceito e até considerado subversivo.
geocêntricos; heliocêntrico;
heliocêntrico; geocêntricos;
universalistas; heliocêntrico;
geocêntricos; universalista;
