Quiz de filosofia
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Podemos, de diversas formas, dividir a Filosofia Grega em períodos. Há autores que consideram que ela pode ser dividida em três períodos, outros que ela pode ser dividida em até seis períodos. Compreendendo a Filosofia Grega a partir da divisão em quatro períodos, escolha a alternativa que corresponde a eles.
Período Pré-Socrático, Socrático, Escolástico e Patrístico;
Período Sofista, Pré-Socrático, Socrático e Pós-Socrático;
Período Pré-Socrático, Socrático, Platônico e Aristotélico;
Período Pré-Socrático, Socrático, Pós-Socrático e Greco-Romano (ou helenístico).
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A filosofia, como expoente do conhecimento racional pensado de maneira sistemática, surgiu na Grécia em meados do século VI a.C. Para quê veio ser necessário o surgimento dessa nova ciência?
Essa nova ciência surgiu a partir da necessidade de explicar o mundo de maneira racional.
Essa nova ciência surgiu a partir da alta demanda consumista enraizada na cultura da época.
Essa nova ciência surgiu a partir da necessidade humana de se socializar entre nações.
Até o surgimento dessa maneira de pensar e compreender o mundo, as explicações eram dadas através...
...das fábulas.
...dos mitos.
...de crônicas jornalisticas que informavam as pessoas nas cidades-estado.
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Os Mitos são narrativas criadas, geralmente cheias de elementos fantasiosos, usados para explicar...
...o surgimento do mundo, situações do dia a dia ou acontecimentos que influenciam diretamente na vida dos homens como os fenômenos naturais.
...o surgimento do mundo e as atrocidades cometidas por humanos.
Alguns fatores sociopolíticos influenciaram diretamente no surgimento da filosofia, sendo o mais relevante deles a formação das polis. Os primeiros agrupamentos sociais gregos eram chamados de genos, que eram compostos por pessoas com um antepassado em comum e com o poder de decisão concentrado nas mãos do pater, a figura mais velha desse grupo. Com o aumento do número de habitantes nos genos e o início da noção de propriedade privada, que gerou uma série de conflitos, os gregos optaram pela divisão das terras a partir do grau de parentesco. O reagrupamento dos genos e a divisão de terras deu origem às fratrias, que, posteriormente, se reorganizaram, formando as tribos. A partir do desenvolvimento do comércio, da agricultura e do aumento no número de habitantes, as tribos passaram por um novo processo de organização que deu origem às cidades estados, ou pólis. A organização das pólis foi importante para a filosofia, pois...
...foi um marco histórico, o qual apenas serviu para propiciar debates entre os filósofos pré-socráticos.
...os deuses se acalmaram ao ver o trabalho humano sendo utilizado de maneira produtiva.
...ocasionou uma certa diminuição no número de conflitos, por isso, as condições tornaram-se favoráveis para que os gregos pudessem ocupar seu tempo pensando racionalmente e desenvolvendo as mais diversas teorias que fossem capazes de explicar o surgimento do mundo e os fenômenos naturais e sociais.
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Os aedos ou rapsodos eram conhecidos nos Tempos homéricos por ________________________________________________________________________, sendo Homero o com maior destaque.
serem os primeiros filósofos conhecidos no mundo, sendo os pioneiros da aritmética e de estudos científicos.
serem os pioneiros do sistema jurídico-democrático grego.
serem cantores ambulantes que recitavam de cor oralmente, em forma poética, os mitos gregos.
O que seria a teogonia descrita por Hesíodo?
A Teogonia nos conta como o mundo surgiu a partir dos primeiros deuses, seus amores e suas lutas. Teogonia significa "o nascimento dos deuses". Ela constituía, com os poemas de Homero, a cartilha na qual os gregos aprendiam a ler, a pensar, a entender o mundo e a reverenciar o poder dos deuses. De certa forma, a Teogonia é o mais antigo tratado de mitologia grega que chegou até nós. É também uma cosmogonia, na medida em que narra como todas as coisas surgiram do caos para compor a ordem do cosmo.
A Teogonia nos descreve como o mundo surgiu, mas apenas em uma perspectiva racional e cientifica.
A Teogonia em nada se aproxima de teorias divinas, sendo considerada uma declaração existencial dos direitos de cidadania gregos.
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Como podemos justificar o tal "milagre grego", o qual deu surgimento aos filósofos pré-socráticos através da passagem da mentalidade mítica para o pensamento racional e filosófico ?
Esse processo se consistiu pela invenção da moeda, da carroça, da pólis e da roda, o que possibilitou o surgimento de escolas.
Esse processo se constituiu pela invenção da moeda e pela redescoberta da escrita, pela lei escrita e pela fundação da pólis.
Esse processo nada teve haver com a invenção da escrita, sendo realmente um milagre para os gregos.
Os filósofos jônios acreditavam que toda a existência se resumia a um único principio (tudo é um), ou seja eram monistas. Escolha a alternativa em que as palavras, respectivamente, completem a seguinte frase: Tales, acreditava que o principio era a ___________, pois todas as coisas viriam da fonte vital que era o Rio Nilo, para os gregos. Anaximandro acreditava que o principio era indeterminado, pois o ápeiron ("indeterminado", "ilimitado") daria origem a tudo, sendo conhecido não pelos sentidos, mas pelo _______________________. Anaxímenes acreditava que o principio era o ______, pois ele é como a nossa alma, sendo o sopro e o _______ o que abraça todo o cosmo.
água; pensamento; ar; ar;
vitalidade; pensamento; dom da alma; fogo;
vitalidade; principio; dom vital; pensamento racional;
água; princípio; poder da inércia; dom vital;
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Heráclito: tudo flui. Sendo assim, assinale a alternativa com a frase que melhor exemplifica esse conceito.
"Seja como uma onda, vá e siga seu curso"
"Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio"
"O pior cego é aquele que não quer ver"
Escolha a alternativa em que as palavras, respectivamente, melhor completem a seguinte frase: Como matemático, ________________ considerava o ______________ o principio de tudo, desde que se entenda o ______________ como a harmonia ou a ______________________.
Sócrates; número; equitativo; razão;
Tales de Mileto; número; principio; razão;
Pitágoras; número; principio; proporção;
Tales de Mileto; racional; número; proporção;
Pitágoras; número; número; proporção;
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Zenão de Eleia foi o principal discípulo de Parmênides e ficou conhecido pelos exemplos que ilustram o cerne da teoria parmenídia: "pensamos algo que é, e não conseguimos pensar em algo que não é". Suas ideias ressaltam que só a razão nos leva à verdade, sendo que os sentidos enganam e por isso precisamos ser racionais. Um exemplo pratico disso pode ser atribuído a...
Fenômenos atômicos
Fenômenos naturais
Ilusões de óptica
Para Empédocles o principio parte dos quatro elementos. Tudo o que existe deriva da mistura do que ele chama de "raízes" (rizómata), movido por uma força interna do amor e do ódio. De que maneira isso pode ser exemplificado, dentre as seguintes alternativas?
O ódio vence na maioria das vezes, semeando discórdia entre os homens.
O amor vence sempre gerando equilíbrio e paz na Terra.
Enquanto o amor une, o ódio separa, num ciclo de repetição eterno.
A emoção luta contra a razão favorecendo um equilíbrio entre o amor e o ódio, porém a razão supera esse ciclo de conflito.
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Por serem os gregos os primeiros a filosofar, também foram eles o primeiros a refletir criticamente sobre a politica. A democracia ateniense atingiu seu maior brilho no século V a.C., na época do governo de Péricles. Embora pudessem participar da assembleia democrática desde o mais rico proprietário até o mais humilde artesão, nem todos os habitantes da pólis eram considerados cidadãos. Estavam excluídos da participação politica:
Homens e escravos.
Estrangeiros, artesãos e escravos.
Estrangeiros, mulheres e escravos.
Homens ricos e artesãos.
Os sofistas eram aqueles que...
...vinham de todas as partes do mundo grego e ocupavam-se de um ensino itinerante, sem fixar em nenhum lugar. Os sofistas inauguraram o costume de cobrar pelas aulas, o que causava estranheza.
...possuíam o saber supremo e absoluto sobre a sociedade sendo os melhores dominadores do ensino.
...ensinavam artes e passavam conhecimento àqueles que não pudessem pagar pelas aulas dos filósofos.
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Assinale a alternativa que melhor descreve as criticas de Sócrates aos sofistas.
Sócrates os acusava de serem arrogantes cheios de si, e que nada sabiam. Além disso ele os culpava pelas péssimas condições de ensino grego.
Sócrates os acusava de "mercenários do saber", pois vendiam seu discurso a quem pagasse mais, além de cobrarem pelas aulas.
Sócrates os acusava de "idiotas úteis" servindo apenas de piada para a sociedade ateniense e sendo uma vergonha aos verdadeiro filósofos.
Assinale a alternativa em que as palavras, respectivamente, melhor completam a seguinte frase: Enquanto que para Protágoras tudo é uma ______________________, para Górgias, não haviam verdades, e sim ____________________.
Verdade; razões;
Mentira; opiniões;
Mentira; opiniões;
Verdade; razões;
Verdade; opiniões;
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Assinale a alternativa que melhor descreve o método socrático.
Sócrates utilizava a ironia ("perguntar, fingindo ignorar"), sendo essa a parte destrutiva do método. Com hábeis perguntas, desmonta as certezas até que o outro reconheça a própria ignorância ou desista da discussão. A maiêutica ("parto") era a segunda etapa do método, ele fazia "nascer" um filósofo naquele que teve seu saber meramente opinativo destruído.
Uso da ironia e da trapaça, fazendo seu oponente cair em desgraça.
Ele consiste em entrar na cabeça do oponente fazendo ele confessar suas falsas verdades e admitir sua ignorância.
Assinale a alternativa que melhor estabelece uma relação entre o "Mito da caverna" e as "cavernas modernas".
A alegoria da caverna mostra o quão fácil é se libertar das falsas verdades, principalmente em nossa atual sociedade a qual é isenta de "fake news".
O "mito da caverna" ou a alegoria da caverna traz uma reflexão atemporal e universal, a qual mostra como o individuo vive sendo manipulado por falsas verdades, dogmas e discursos persuasivos. O homem moderno é facilmente manipulado pela mídia, a qual livremente impõe padrões de beleza e estabelece normas que nos acorrentam à caverna vendo as figuras que não mais são projetadas na parede, mas nos televisores, smartphones, Ipads...
Hoje em dia quase ninguém prefere ficar em suas casas mexendo em seus celulares e fuçando a vida alheia, sendo assim, a alegoria da caverna é irreal.
O "mito da caverna" ou a alegoria da caverna traz uma reflexão atemporal e universal, a qual mostra como o individuo vive sendo manipulado por falsas verdades, dogmas e discursos persuasivos. O homem moderno é dificilmente manipulado pela mídia, a qual livremente impõe padrões de beleza e estabelece normas que nos acorrentam à caverna vendo as figuras que não mais são projetadas na parede, mas nos televisores, smartphones, Ipads... Porém na atual sociedade brasileira esses problemas não existem.
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Os andróginos tentaram escalar o céu para combater os deuses. No entanto, os deuses em um primeiro momento pensam em matá-los de forma sumária. Depois decidem puni-los da forma mais cruel: dividem-nos em dois. Por exemplo, é como se pegássemos um ovo cozido e, com uma linha, dividíssemos ao meio. Desta forma, até hoje as metades separadas buscam reunir-se. Cada um com saudade de sua metade, tenta juntar-se novamente a ela, abraçando-se, enlaçando-se um ao outro, desejando formar um único ser. PLATÃO. O banquete. São Paulo: Nova Cultural, 1987 No trecho da obra O banquete, Platão explicita, por meio de uma alegoria, o:
ideal inteligível como transcendência desejada
autoconhecimento como caminho da verdade
bem supremo como fim do homem
amor como falta constituinte do ser humano
prazer como fundamento da felicidade
Assinale a alternativa que traz a explanação do conceito de Substância: essência e acidente na perspectiva aristotélica.
Substância -aquilo que o ser é em si mesmo. Essência -Atributos que se faltassem ao ser, não seria relevante. Acidente -Atributo que se pode ter ou não, pois não interfere na essência do ser.
Substância -aquilo que o ser é em virtude de seus defeitos. Essência -Atributos que se faltassem ao ser, não afetaria o que é. Acidente -Atributo que se pode ter ou não, pois não interfere na essência do ser.
Substância -aquilo que o ser é em si mesmo. Essência -Atributos que se faltassem ao ser, não seria o que é. Acidente -Atributo que se pode ter ou não, pois não interfere na essência do ser.
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Assinale a alternativa que melhor diferencia as "Quatro causas" de Aristóteles.
Formal -o objeto em si./Material -aquilo do que não é feito algo./Eficiente -o que impediu a matéria de assumir aquela forma./ Final -a finalidade do objeto.
Formal -o objeto em sua perspectiva figurada./Material -aquilo do que é feito algo./Eficiente -o que permitiu a matéria assumir aquela forma./ Final -a finalidade que o objeto não possui.
Formal -o objeto em si./Material -aquilo do que é feito algo./Eficiente -o que permitiu a matéria assumir aquela forma./ Final -a finalidade do objeto.
A moral não é uma ciência exata e enfrenta a dificuldade de lidar com os afetos fortes das paixões humanas, a fim de submetê-los à ordem da razão. Por isso, Aristóteles desenvolve a teoria da mediania, segundo a qual toda virtude é boa quando controlada no seu excesso e na sua falta. Em outras palavras,...
...agir virtuosamente é encontrar o justo meio (equilíbrio) entre os dois extremos , que são os vícios, sendo um, o vicio pela falta, e o outro o vício pelo excesso.
...agir virtuosamente é não encontrar o justo meio (equilíbrio) entre os dois extremos , que são os vícios, sendo um, o vicio pela falta, e o outro o vício pelo excesso.
...agir virtuosamente é encontrar o justo meio (equilíbrio) entre as duas faces metafisicas que existem no plano maior do universo, assumindo que só podemos ou ser ons ou sermos maus.
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Houveram mudanças na passagem do Período Clássico para o Período Helenístico. Assinale alternativa em que á uma melhor descrição dessas mudanças.
"O ideal da pólis é substituído pelo ideal 'cosmopolita' (o mundo inteiro é uma pólis), e o homem-citadino é substituído pelo homem-individuo; a contraposição grego-bárbaro..." O helenismo caracterizou-se pela síntese das culturas grega e oriental, promovida pela expansão do Império Macedônico de Alexandre, o Grande, e depois pela conquista romana.
"O ideal da pólis é substituído pelo ideal 'cosmopolita' (o mundo inteiro é uma pólis), e o homem-citadino é substituído pelo homem-individuo; a contraposição grego-bárbaro..." O helenismo caracterizou-se apenas pela síntese das culturas grega e oriental, promovida pela expansão do Império Macedônico de Alexandre, o Grande, a qual serviu para apenas promover mudanças significativas nas artes-plásticas da época.
"O ideal da pólis é substituído pelo ideal 'cosmopolita' (o mundo inteiro é uma pólis), e o homem-citadino é substituído pelo homem-individuo; a contraposição grego-bárbaro..." O helenismo caracterizou-se pela exploração apenas da beleza do individuo, a qual só sofreu mudanças depois da conquista romana.
Em um primeiro momento o helenismo ainda tinha seu epicentro em Atenas. Destacaram-se as correntes do cinismo, epicurismo e ceticismo, que abordavam questões de física, ética e lógica. Das discussões realizadas em suas escolas, participavam não só assíduos discípulos, mas ouvintes ocasionais, pois na nova concepção de filosofia esse tipo de reflexão devia ser acessível a todos. Não por acaso, Epicuro dizia: "...que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto ovem, nem se canse de fazê-lo depois de velho, porque ninguém jamais é demasiado jovem ou demasiado velho para alcançar a saúde de espírito". A referência à "saúde do espirito" denota uma característica comum ás escolas helenísticas. Qual característica é essa? Assinale a alternativa que melhor responde à essa pergunta.
A característica comum à essas escolas era: enfatizar a discussão sobre a melhor maneira de viver, seja na alegria ou no infortúnio.
A característica comum à essas escolas era: enfatizar a discussão sobre a melhor maneira se viver longe dos apegos morais, físicos e emocionais.
A característica comum à essas escolas era: enfatizar a discussão sobre o poder divino nas ações cotidianas.
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O termo cinismo adquiriu hoje um sentido pejorativo. Cínico é o individuo sem escrúpulos, hipócrita, sarcástico. Não é esse o significado do movimento que teve como maior representante Diógenes de Sinope, que viveu em Atenas. A expressão cinismo se origina do termo grego kyón e do vocábulo latino cyno, "cão". Os cínicos receberam esse nome talvez porque a doutrina tenha sido iniciada por Antístenes no Ginásio Cinosargos. Ou por outra razão. Assinale a laternativa que melhor descreve a doutrina do Cinismo e apresenta a outra possível razão para essa nomenclatura.
Os cínicos desejavam viver de forma simples e sem pudores, como um cão: tudo que é natural poderia ser feito em público, o que escandalizava as pessoas.
Os cínicos desejavam viver de forma confortável e sem pudores, como um cão: tudo que é natural poderia ser feito em público, o que não escandalizava as pessoas.
Os cínicos desejavam viver de forma luxuosa, sendo uma doutrina que optava por um sentimento superior, considerando os outros como cães, seres inferiores.
Segundo a geometria euclidiana, os conceitos primitivos são o ponto, a reta e o plano, eles são postulados o que significa que...
...são teorias inválidas, portanto infundadas.
...são enunciados que devem ser aceitos sem demonstração.
...são conceitos primitivos, os quais a sociedade poderia viver sem, pois não apresentam apenas demonstração teórica, sendo a pratica sua unica forma de apresentação subjetiva.
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Assinale a alternativa em que as palavras presentes, de maneira respectiva, melhor completem a seguinte frase: " Os modelos astronômicos dos gregos eram todos ____________________, exceto o de Aristarco de Samos (310-230 a.C.), que propôs um revolucionário modelo _____________________, nunca aceito e até considerado subversivo.
universalistas; heliocêntrico;
geocêntricos; heliocêntrico;
geocêntricos; universalista;
heliocêntrico; geocêntricos;
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