Quiz family guay

Joe mama

Joe mamae bonita

joe long long long legs

Joao

iutube

piter grif

cartum quéti

momi longui léguis

ele ta meio brilhante

ele ta meio brilhante

eu queria comer um pouco ele ta meio brilhante

ele ta meio brilhante

demonio enjulado 4 pizzas

p̵̟͉̹̞̈́͊͛̆ó̴̭̙̙͚̦̭̿̾͒̈́̄̑̄͛͆͗̅́̉̅́ŗ̵͕͍͙̦̩̼̳̐̀̇̍͂͒̅́͗̋̕q̴͈̝̂̓̌̉̽́͂̂̃̾̋̋͂͝ṵ̴̡̡̌̃ȩ̸̮̰̭̮͉̉͑͊̀͋̌͆̋̋ ̷̨̫̠̗̖̯͉̫̞̺̗̜͔̏͛͊͗́̐e̷͚̺̙̦͋̏͊͆̕͝l̶̡̢̖̖͖̣͔̍̑̂e̵̡̦͙͇̠̺̱̼̫̼̒̎̋̍̎̇̓́͐̄̑̑͋̀͝ ̷̨̖̲̪̪͖̘̳̈̈́́̾̾͛͆̑̒͗̚̚̚͘é̸̢͋̈́̄̌̎͗͂̊̿̔͌͒ͅ ̶̫̻̦͖̥͋̎̽̀͗͑͒͠ͅͅų̸̢̧̛̼͇̖̮̠͎͖͗́͗̄̋͋ͅm̴̰̗͔̻̰͇͛̉̅͌̈́̈̓͆ ̵͎̊̄̽̋̽̈͗͌̓́͒̽͛͝͝p̶̨̢̖̪̰̬̼͔̱̯͙̻͙̬̀̅͋̇̾̂͊̏̅̇̏͌͘i̸͕̟͍̭̬̣͖̖̪̘̋ţ̴̦̔̊́ĕ̷̼̺͌̊ŗ̴͎̰͈̼̫̮̪̭̦̪͒̏̄͆̏̒̈̚͜ ̵͕̬͛͗̄̕g̷̣̥͇͎̫̟͇͍̻̘̠̘̤͖̈́̈́̄̌͐̀̓͂̌̈́̒̕̕͝ͅr̸̼͇͈̒͆̍̈́̈́̔̌͐͒̅i̸͈̲̪̮̓̀̒̌̊̍̄̃͂͐̕n̴̰̭͔̗̜͕͕̺̭̮̝̔͊͐̑̈̅̒͠c̷̢̫̆̇̽̉͝h̴͔͎̙̗̙̾͂̊̾̍͂̇͌̆̅̓̃̓̓͝

bangóta porque leee tomo munto suco suco suco

hug ug

goofy ahh lula mocusco

ednaldo com peira

goofyy ahhh

sim ( sou depressivo:A depressão é a categoria psicopatológica que expressa, de forma privilegiada, o sofrimento psíquico na atualidade, adquirindo estatuto de epidemia. Examinamos a depressão enquanto objeto de discurso em nossa cultura, a partir de diversas ordens discursivas médica, religiosa, econômica, psicanalítica, socioantropológica e investigamos como esses discursos se singularizam produzindo efeitos clínicos e discursivos naqueles que, a seu modo, o reproduzem. Partimos da hipótese de que o discurso constitui, condiciona, altera e determina a própria experiência de sofrimento. Baseando-nos na psicanálise de Lacan e em sua acepção de sujeito, nossa proposta é a de verificar efeitos de indução e modalização sintomáticas produzidos pela exposição ao discurso da depressão. Analisamos um conjunto de sete relatos, obtidos através de entrevistas semidirigidas, nas quais a presença do significante depressão apresentava-se prevalente para a designação do sofrimento. Nossos achados apontam para a existência de marcas discursivas que se repetem nos relatos analisados, a despeito da diversidade e heterogeneidade de experiências compreendidas em cada um deles. O significante depressão se articula intradiscursivamente e interdiscursivamente, recuperando incidências históricas heterogêneas e descontínuas pelas quais efeitos transformativos são descritos. Conclui-se que há uma absorção identificatória do discurso da depressão em nossa cultura, passando a constituir, ele mesmo, uma catacrese ou seja, uma metáfora já absorvida ao uso comum da língua, de emprego tão corrente que há pouca equivocação semântica em jogo no seu uso. Nesse sentido, depressão é termo que praticamente supre a falta de palavras específicas para designar um sofrimento que resiste à nomeação e faz convergir discursos de diferentes procedências: saúde, trabalho, desejo e religião. Esse resultado é compatível com o estatuto criacionista do significante, bem como o estatuto performativo do ato diagnóstico, além dos efeitos de autoconfirmação clínica dos sintomas.

ahhh gofyy

gógui fuuu

q

eu nao gostou do pt

sexta kk!

queeee

mano o bebê ta ficando roxo kk

kkk

quee

hola chicos bien vindõs a nueva crepasta de lula la mula assuztadora

como dessscargar lea toliete

creepasta la pepeka maldita

25 de dezembro de 2006

28 de fevereiro de 2001

13 de março de 1987