Revisão de Filosofia "Capítulo 05"

Platão no "Mito da caverna", a finalidade será identificada com a “riqueza”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim lucrativo.

Epicuro”, com a finalidade de identificar todas as felicidade com “honra”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim é o mesmo que dizer que é preciso realizar grandes feitos para ser reconhecido e isso é a verdadeira felicidade.

Aristóteles na “Ética a Nicômaco”, a finalidade será identificada com o “bem”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim é o mesmo que dizer que todas as coisas tendem a um bem.

Alma Cética, Alma concupiscente e Alma criticismo.

Alma dogmática, Alma Irascível e Alma Irracional.

Alma racional, Alma Irascível e Alma concupiscente.

O segredo seria contentar-se com pouco, pois com a expectativa reduzida, não há decepção, em grande prazer pode advir de um simples copo de água, por exemplo.

1º a felicidade está simplesmente nas conquistas alheias.

Epicuro diz que a felicidade pode ser atingida por muitos prazeres e que estes trazem um estado de infelicidade.

Reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.

Implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.

Consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.

Estoica, a epicurista e a cética.

Religiosa, helenísticas e cética.

Clássica, escolásticas e cética

1º realização de boas escolhas (justa medida) e 2º praticar o bem comum.

1º excesso de felicidade para chegar na justa medida, e 2º a incapacidade de praticar o mal.

1º a felicidade está na virtude (justa medida) e 2º Guiar-se pela sabedoria prática.

Valorizar os deveres e as obrigações sociais.

Aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.

Alcançar o prazer moderado e a felicidade.

A atividade da alma segundo a razão.

A indiferença diante da dor e do sofrimento.

Aos costumes ou convenções sociais.

Os únicos admissíveis, pois criam condições materiais que favorecem a ataraxia.

Naturais e necessários, porque ligados à conservação da vida humana.

Naturais, mas não necessários, pois são um refinamento do instinto de conservação.

Atitude de desvio da dor e da procura do prazer, sendo que a concepção do prazer é também espiritual e contribui para a paz de espírito e o autodomínio.

Ideia de que é pela razão que se alcança a perfeição moral e que centra a busca dessa perfeição no amor e na boa vontade.

Atitude de aceitação de tudo que acontece, porque tudo faz parte de um plano superior, guiado por uma razão universal.

Mito da Caverna

Metafísica

Ética a Nicômaco

As pessoas aceitem a morte como seu destino final.

A maioria das pessoas fuja da morte como se fosse o maior dos males.

Que pessoas amem a morte e a desejem.

Devemos viver em concordância com a natureza em estado de imperturbabilidade da alma (ataraxia) não se deixando afetar por aquilo que não está sob nosso controle.

Devemos agir com coragem e imperturbabilidade deixando-nos mais livre para buscar a verdadeira felicidade.

Devemos buscar os prazeres terrenos, entre eles, o amor e bens materiais.