Conhecimento Geral 3

Faleceu em Junho de 2015

Faleceu em Junho de 2016

Dentre suas grandes obras literárias foi Indumentária Gaúcha e Mitos e Lendas do Rio Grande do Sul. Além da composição “Canto Alegretense”.

Dentre suas grandes obras literárias foi Indumentária Gaúcha e Mitos e Lendas do Rio Grande do Sul. Além da composição “Canto Brasileiro”.

Antônio Augusto da Silva Fagundes, conhecido como Nico Fagundes, foi um grande poeta, compositor, ator, advogado e apresentador de televisão do programa Galpão Crioulo. Faleceu em Junho de 2015, e dentre suas grandes obras literárias foi Indumentária Gaúcha e Mitos e Lendas do Rio Grande do Sul. Além da composição “Canto Alegretense”.

Augusto da Silva Fagundes, conhecido como Nico Fagundes, foi um grande poeta, compositor, ator, advogado e apresentador de televisão do programa Galpão Crioulo. Faleceu em Junho de 2015, e dentre suas grandes obras literárias foi Indumentária Gaúcha e Mitos e Lendas do Rio Grande do Sul. Além da composição “Canto Alegretense”.

Os grupos indígenas principais, que habitavam as terras gaúchas, eram: o grupo Guarani (carijó, tape, arachone); o grupo Gê (guaiana, ibirajá, corondo); e o grupo Pampeano (charruas e minuanos).

Os grupos jesuitas principais, que habitavam as terras gaúchas, eram: o grupo Guarani (carijó, tape, arachone); o grupo Gê (guaiana, ibirajá, corondo); e o grupo Pampeano (charruas e minuanos).

ponta de ossos e madeira

ponta de ossos e pedra

Como alimento, usavam o milho, a batata-doce, mandioca, frutas, aves, peixes, raízes e animais. A bebida era o cauim.

Como alimento, usavam o arroz, a batata-doce, mandioca, frutas, aves, peixes, raízes e animais. A bebida era o cauim.

Dançavam ao som de gaitas e flautas feitas de bambu e ossos. Fabricavam armas com ponta de ossos e madeira, como o arco e a flecha, o tacape e a machadinha. Os índios pampeanos já usavam a boleadeira e eram exímios cavaleiros.

Dançavam ao som de tambores e flautas feitas de bambu e ossos. Fabricavam armas com ponta de ossos e madeira, como o arco e a flecha, o tacape e a machadinha. Os índios pampeanos já usavam a boleadeira e eram exímios cavaleiros. Como alimento, usavam o milho, a batata-doce, mandioca, frutas, aves, peixes, raízes e animais. A bebida era o cauim.

Maio de 1926, fundou a primeira redução

Maio de 1626, fundou a primeira redução

Por volta de 1925, o padre Roque Gonzáles, vindo do Paraguai, depois de organizar as Reduções da Argentina, tentou firmar pé na margem esquerda do rio Uruguai, no atual território do Rio Grande do Sul. Conseguiu reduzir algumas tribos e, em maio de 1626, fundou a primeira redução, ou seja, o primeiro dos Sete Povos das Missões, encravado entre terras espanholas e portuguesas, que foi São Nicolau.

Por volta de 1625, o padre Roque Gonzáles, vindo do Paraguai, depois de organizar as Reduções da Argentina, tentou firmar pé na margem esquerda do rio Uruguai, no atual território do Rio Grande do Sul. Conseguiu reduzir algumas tribos e, em maio de 1626, fundou a primeira redução, ou seja, o primeiro dos Sete Povos das Missões, encravado entre terras espanholas e portuguesas, que foi São Nicolau.

São Miguel (1632), por padre Cristóvão de Mendonza); São Luiz Gonzaga (1673, padre Miguel Fernandez); São Borja (1690, padre Francisco Garcia), São Lourenço (1691, padre Bernardo de La Vega); São João Batista (1697, padre Antônio Sepp); Santo Ângelo (1707, padre Diogo Haze).

São Paulo (1632), por padre Cristóvão de Mendonza); São Luiz Gonzaga (1673, padre Miguel Fernandez); São Borja (1690, padre Francisco Garcia), São Lourenço (1691, padre Bernardo de La Vega); São João Batista (1697, padre Antônio Sepp); Santo Ângelo (1707, padre Diogo Haze).

Em 1934, o padre jesuíta Cristóvão de Mendonza trouxe o primeiro rebanho de gado para o Rio Grande do Sul, sendo portanto, considerado o primeiro tropeiro rio-grandense.

Em 1634, o padre jesuíta Cristóvão de Mendonza trouxe o primeiro rebanho de gado para o Rio Grande do Sul, sendo portanto, considerado o primeiro tropeiro rio-grandense.

Período grave de guerras

Período grave de invasões

Inúmeros jesuitas foram aprisionados e escravizados pelos bandeirantes paulistas

Inúmeros índios foram aprisionados e escravizados pelos bandeirantes paulistas.

De 1634 a 1641, foi um período grave de invasões, com muitas atrocidades, quando inúmeros índios foram aprisionados e escravizados pelos bandeirantes paulistas, escapando somente aqueles que se refugiaram na floresta e os que foram levados pelos jesuítas para o outro lado do rio Uruguai. O gado que não foi levado, ficou no campo, multiplicando-se abundantemente, criado chimarrão. Em 1687, os missionários voltaram, reuniram os índios novamente, construíram novas aldeias e reconstruíram as que haviam sido destruídas

De 1734 a 1641, foi um período grave de invasões, com muitas atrocidades, quando inúmeros índios foram aprisionados e escravizados pelos bandeirantes paulistas, escapando somente aqueles que se refugiaram na floresta e os que foram levados pelos jesuítas para o outro lado do rio Uruguai. O gado que não foi levado, ficou no campo, multiplicando-se abundantemente, criado chimarrão. Em 1687, os missionários voltaram, reuniram os índios novamente, construíram novas aldeias e reconstruíram as que haviam sido destruídas

Os jesuitas viviam nas Missões, criavam gado e trabalhavam na lavoura e também ofícios para ajudarem nos outros trabalhos. Nas Missões foi impresso o primeiro livro e aconteceu a primeira fundição de ferro (São João Batista), na América Latina. O povo de São Luiz Gonzaga, foi o que se conservou por mais tempo e o povo de São Miguel o que mais prosperou, sendo chamado a “Capital das Missões”. As Missões rio-grandenses, ora sob domínio espanhol, ora sob o português, perduraram até 1801, quando passaram definitivamente para os portugueses, pelo Tratado de Badajós.

Os índios que viviam nas Missões, criavam gado e trabalhavam na lavoura e também ofícios para ajudarem nos outros trabalhos. Nas Missões foi impresso o primeiro livro e aconteceu a primeira fundição de ferro (São João Batista), na América Latina. O povo de São Luiz Gonzaga, foi o que se conservou por mais tempo e o povo de São Miguel o que mais prosperou, sendo chamado a “Capital das Missões”. As Missões rio-grandenses, ora sob domínio espanhol, ora sob o português, perduraram até 1801, quando passaram definitivamente para os portugueses, pelo Tratado de Badajós.

Para reunir os burros, os tropeiros organizaram as primeiras estâncias, isto é, grandes locais de criação de gado. Ao redor das estâncias, com o tempo, surgiram povoações que mais tarde se tornaram cidades gaúchas, como: Cruz alta, Lago Vermelha e outras.

Para reunir o gado, os tropeiros organizaram as primeiras estâncias, isto é, grandes locais de criação de gado. Ao redor das estâncias, com o tempo, surgiram povoações que mais tarde se tornaram cidades gaúchas, como: Cruz alta, Lago Vermelha e outras.

As primeiras tropeadas não surgem em função das reduções jesuíticas. Foi o abastecimento de carne, sebo, couro e animais de tração visando a fixar o índio em torno da Igreja que moveu as primeiras tropas para a banda oriental do rio Uruguai. Coube ao Padre Cristóvão de Mendoza Y Orellano a glória de introduzir as primeiras tropas de gado vacum.

As primeiras tropeadas surgem em função das reduções jesuíticas. Foi o abastecimento de carne, sebo, couro e animais de tração visando a fixar o índio em torno da Igreja que moveu as primeiras tropas para a banda oriental do rio Uruguai. Coube ao Padre Cristóvão de Mendoza Y Orellano a glória de introduzir as primeiras tropas de gado vacum.

Os bois e as mulas e cavalos, que eram o meio de transporte mais utilizado no País, é que foram a base das primeiras tropeadas.

As mulas e cavalos, que eram o meio de transporte mais utilizado no País, é que foram a base das primeiras tropeadas.

O gado foi se procriando pelas matarias e campos, sem aramados, sem marca e sem sinal. O gado selvagem, chimarrão ou orelhano, partiu das Missões e formou duas grandes concentrações; uma nas Vacarias do mar, às margens das lagoas Mirim e dos Patos e a outra nas Vacarias dos Pinhais, na região do atual município de Vacaria e arredores. Os bovinos formaram grandes tropas no território, porém não foram a base para o surgimento das tropeadas. Eles eram apenas caçados pelos gaudérios e indígenas, para extrair o couro e o sebo. As mulas e cavalos, que eram o meio de transporte mais utilizado no País, é que foram a base das primeiras tropeadas.

O gado não se espalhou, foi se procriando pelas matarias e campos, sem aramados, sem marca e sem sinal. O gado selvagem, chimarrão ou orelhano, partiu das Missões e formou duas grandes concentrações; uma nas Vacarias do mar, às margens das lagoas Mirim e dos Patos e a outra nas Vacarias dos Pinhais, na região do atual município de Vacaria e arredores. Os bovinos formaram grandes tropas no território, porém não foram a base para o surgimento das tropeadas. Eles eram apenas caçados pelos gaudérios e indígenas, para extrair o couro e o sebo. As mulas e cavalos, que eram o meio de transporte mais utilizado no País, é que foram a base das primeiras tropeadas.

A Feira de Sorocaba em São Paulo

A Feira de Sorocaba em Pelotas