Disciplina Filosofia
A disciplina de Filosofia deve proporcionar o desenvolvimento de raciocínio lógico e coerente, trabalhando os conteúdos sempre associados à realidade, com isso desenvolveu-se a ética nas relações dos indivíduos principalmente no que concerne ao exercício de sua cidadania.
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Sentimos que toda satisfação de nossos desejos advinda do mundo assemelha-se à esmola que mantém hoje o mendigo vivo, porém prolonga amanhã a sua fome. A resignação, ao contrário, assemelha-se à fortuna herdada: livra o herdeiro para sempre de todas as preocupações. Essa ideia é remanescente de uma tradição filosófica ocidental, segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelmente ligada à:
liberdade de expressão religiosa.
administração da independência interior.
consagração de relacionamentos afetivos.
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Existe hoje uma única definição aceita para o que é Filosofia?
Sim, não pela academia, mas pelo senso comum.
Sim, o tema foi unificado pela academia.
Não, são várias as definições.
3
No pensamento Aristotélico há separação ente filosofia e Mito?
Não. Ele juntou Mito e Filosofia.
Sim, diferenciando as áreas
Sim.. Ele as considerava indecifráveis.
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Quem foi considerado o primeiro Filosofo?
Agostinho de Hipona
Tales de Mileto
Pitágoras de Samos
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Para Anaxímenes o princípio estaria no fogo?
Sim, mas também na água
No ar
No fogo estaria o início, o princípio.
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A máxima "o homem é a medida de todas as coisas" constitui um resumo da convicção da certeza em uma ética única e universal?
Não, aqui os elementos apontam em outro sentido.
Sim, ética única e universal
Sim, para um imperativo categórico.
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Filósofos árabes e judeus participaram da Filosofia Escolástica?
Participaram, mas não eram considerados. Suas teses eram estranhas ao cristianismo
Não, uma vez que não eram cristãos
Sim e foram importantes na construção e na compreensão dos elementos filosóficos.
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Podemos considerar os Princípios matemáticos da filosofia natural, de Newton, um dos referenciais do Renascimento?
Sim, é um dos marcos
Não, Filosofia se diferencia totalmente de princípios matemáticos.
Não, esta obra é apenas uma alusão a estudos profundos que surgiram antes e depois dela.
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O racionalismo é baseado unicamente na experiência?
Sim, a experiência e a base de todo o racionalismo.
O Racionalismo usa o método dedutivo, seu caminho é outro.
O Racionalismo usa o método indutivo
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O primeiro expoente no empirismo foi Bacon?
Bacon não foi empirista.
Bacon, filósofo inglês, foi essencial ao empirismo.
Bacon foi erroneamente colocado como empirista. Não era um filósofo, era apenas escritor.
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Jean-Jacques Rousseau evitou filosofar sobre elementos políticos e sociais?
Não. Este era um de seus temas capitais.
Sim. preferiu textos poéticos.
Sim. se concentrou na metafísica.
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Para Kant, a função da Filosofia seria pesquisar a capacidade da razão para atingir, chegar, a verdade?
Para Kant, a missão da Filosofia é não tratar de coisas referentes à Filosofia em si mesma.
Para Kant, a Filosofia não possui uma missão.
Para Kant, a capacidade da razão foi um dos temas essenciais.
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Foi examinando o modo como a Filosofia tem seus conhecimentos científicos universais a partir dos dados sensíveis particulares que Kant nos apontou para o que deve fazer a Filosofia?
Kant nos mostrou o que considerava ser uma das missões da Filosofia ao tratar de como ocorriam tais conhecimentos.
Kant nunca tratou desta questão. Era contrário a este assunto.
Kant tentou tratar desta questão, mas perdeu o caminho. Este foi o motivo pelo qual abandonou seus estudos filosóficos
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“O maniqueísmo é uma filosofia religiosa sincrética e dualística fundada e propagada por Manes ou Maniqueu, filósofo cristão do século III, que divide o mundo simplesmente entre Bom, ou Deus, e Mau, ou o Diabo. A matéria é intrinsecamente má e o espírito, intrinsecamente bom. Com a popularização do termo, maniqueísta passou a ser um adjetivo para toda doutrina fundada nos dois princípios opostos do Bem e do Mal.” Contra o maniqueísmo, Agostinho de Hipona (Santo Agostinho) afirmava que
Deus é o Bem absoluto, ao qual se contrapõe o Mal absoluto.
A totalidade da criação é boa em si mesma, mas singularmente há criaturas boas e más.
As criaturas só são más numa consideração parcial, mas são boas em si mesmas.
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“Devemos, pois, saber que existem dois gêneros de combates: um com as leis e outro com a força. O primeiro é próprio ao homem, o segundo é o dos animais. Porém, como frequentemente o primeiro não basta, convém recorrer ao segundo. Portanto, é necessário ao príncipe saber usar bem tanto o animal quanto o homem”. A ideia que melhor representa o texto de Maquiavel seria.
O príncipe, durante o exercício de seu governo, deve implantar políticas públicas que visem o bem-estar tanto dos seres humanos quanto o dos animais
O soberano deve guiar todas as suas ações políticas segundo a legislação vigente, ignorando meios coercitivos e violentos
O bom príncipe deve ser capaz de se utilizar tanto do poder das leis quanto do poder coercitivo, afim de se manter no poder e garantir sua soberania política.
