![Quiz de Fundamentos Hist. Teórico-Metodológicos do Serviço Social III](/_image?href=https%3A%2F%2Fimg.quizur.com%2Ff%2Fimg6056e6f6106a81.15906810.jpg%3FlastEdited%3D1616307973&w=600&h=600&f=webp)
Quiz de Fundamentos Hist. Teórico-Metodológicos do Serviço Social III
Este pequeno quiz tem o objetivo agregar e analisar conhecimentos sobre a matéria de forma dinâmica e descontraída. Agradecemos a participação.
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1) A qual tradição o Serviço Social irá recorrer no centro do Movimento de Reconceituação de forma direta?
Tradição Marxista
Tradição Estruturalista
Tradição Funcionalista
Tradição Positivista
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2) A necessidade da ditadura brasileira decorre num contexto internacional de sucessão de golpes de Estado, constituía-se como cenário necessário à:
Manutenção dos valores da liberdade e da pessoa humana fundamentais à acumulação capitalista.
A manutenção das bases capitalistas inalteradas sem a promoção de qualquer forma de mudança.
Alteração na divisão internacional capitalista, sob a hegemonia norte-americana.
Alteração da divisão social da sociedade burguesa a fim de diminuir as disparidades sociais.
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3) José Paulo Netto denomina o período ditatorial de modernização conservadora, o que neste momento caracteriza a ordenação da economia brasileira:
Afastamento brasileiro da política norte-americana.
Concentração e centralização do grande capital.
Apropriação da classe trabalhadora dos meios de produção.
Igualdade entre as classes.
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4) Com a impossibilidade de contestação política, em meio a ditadura militar o movimento de Reconceituação logo de inicio irá priorizar um projeto?
Burocrático.
Conservadorista
Filantropista
Tecnocrático-modernizador
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5) Qual vertente é caracterizada por possuir uma perspectiva crítica ao Serviço Social tradicional e a sociedade capitalista?
Teoria Marxiana
Renovação do conservadorismo.
Perspectiva modernizadora
Intenção de ruptura.
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6) José Paulo Netto (1996) analisa o surgimento da profissão de Assistente Social. (NETTO, José Paulo. Capitalismo Monopolista e Serviço Social, 2ª. edição, São Paulo: Cortez, 1996.) Em sua obra, ele afirma que a emergência da profissão está associada:
a necessidade de se conferir um melhor preparo dos agentes viabilizadores da assistência prestada se distanciando das práticas tradicionais pré-capitalistas.
à própria evolução da ajuda, às formas de racionalização da filantropia e de organização da caridade na sociedade burguesa.
ao tratamento da “questão social” no âmbito da sociedade burguesa, que fundada na organização monopólica, rompeu com as tradicionais formas de assistência.
ao surgimento de uma “nova questão social”, que alterou o status dos problemas sociais geralmente observados.
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7) Segundo José Paulo Netto (2005), o recurso da fenomenologia foi inicialmente utilizado pela perspectiva:
de atualização.
modernizadora.
da intenção de ruptura.
da reatualização do conservadorismo.
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8) José Paulo Netto, em Ditadura e Serviço Social (1990), identifica três direções intrínsecas ao processo de renovação profissional no Brasil. São elas:
Reformismo conservador, humanismo-cristão e positivismo.
Perspectiva modernizadora, reatualização do conservadorismo e intenção de ruptura.
Positivismo, sociologia compreensiva e marxismo.
Perspectiva crítica, estrutural-funcionalismo e intenção de ruptura.
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9) Vários autores, dentre eles Maria Carmelita Yasbek, José Paulo Netto e Marilda Iamamoto, compreendem que a emergência e profissionalização do Serviço Social têm como elemento fundamental:
a proteção social
a política social
o Estado de Bem-Estar
a questão social.
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10) José Paulo Netto (1996) investigou as condições histórico-sociais da emergência do Serviço Social no capitalismo monopolista. Assinale a alternativa correta quanto às evidências encontradas pelo autor nessa obra.
Trata-se de um estudo marxista que analisa as políticas sociais como resultante das relações de produção perpassadas de contradições, no entrechoque das condições de reprodução social do sistema capitalista com o processo de luta de classe. O Estado, na era dos monopólios, opera na ótica de individualização dos problemas sociais.
Estudou a identidade profissional atribuída e a alienação, o fetiche de práticas e consciência de classe do serviço social e suas relações com a sociedade capitalista na era dos monopólios, em que guarda sua origem e desenvolvimento.
Analisou os caminhos e os descaminhos do Serviço Social no Brasil da modernidade, a partir de uma argumentação sobre os documentos de serviço social na sua estrutura interna e na sua vinculação com o processo sócio-histórico e político-ideológico vivido no “pós-1964”
Afirmou que a gênese histórico-social da profissão de Serviço Social não se esgota na “questão social”, mas envolve as peculiaridades da sociedade burguesa na fase de transição à idade dos monopólios, em que as funções políticas do Estado se imbricam organicamente com suas funções econômicas, convertendo os problemas estruturais em problemas de ordem natural.