Quiz de Fundamentos Hist. Teórico-Metodológicos do Serviço Social III
Este pequeno quiz tem o objetivo agregar e analisar conhecimentos sobre a matéria de forma dinâmica e descontraída. Agradecemos a participação.
0
0
0
1
1) A qual tradição o Serviço Social irá recorrer no centro do Movimento de Reconceituação de forma direta?
Tradição Funcionalista
Tradição Estruturalista
Tradição Positivista
Tradição Marxista
2
2) A necessidade da ditadura brasileira decorre num contexto internacional de sucessão de golpes de Estado, constituía-se como cenário necessário à:
A manutenção das bases capitalistas inalteradas sem a promoção de qualquer forma de mudança.
Manutenção dos valores da liberdade e da pessoa humana fundamentais à acumulação capitalista.
Alteração da divisão social da sociedade burguesa a fim de diminuir as disparidades sociais.
Alteração na divisão internacional capitalista, sob a hegemonia norte-americana.
3
3) José Paulo Netto denomina o período ditatorial de modernização conservadora, o que neste momento caracteriza a ordenação da economia brasileira:
Afastamento brasileiro da política norte-americana.
Igualdade entre as classes.
Apropriação da classe trabalhadora dos meios de produção.
Concentração e centralização do grande capital.
4
4) Com a impossibilidade de contestação política, em meio a ditadura militar o movimento de Reconceituação logo de inicio irá priorizar um projeto?
Tecnocrático-modernizador
Burocrático.
Filantropista
Conservadorista
5
5) Qual vertente é caracterizada por possuir uma perspectiva crítica ao Serviço Social tradicional e a sociedade capitalista?
Perspectiva modernizadora
Teoria Marxiana
Renovação do conservadorismo.
Intenção de ruptura.
6
6) José Paulo Netto (1996) analisa o surgimento da profissão de Assistente Social. (NETTO, José Paulo. Capitalismo Monopolista e Serviço Social, 2ª. edição, São Paulo: Cortez, 1996.) Em sua obra, ele afirma que a emergência da profissão está associada:
ao tratamento da “questão social” no âmbito da sociedade burguesa, que fundada na organização monopólica, rompeu com as tradicionais formas de assistência.
ao surgimento de uma “nova questão social”, que alterou o status dos problemas sociais geralmente observados.
à própria evolução da ajuda, às formas de racionalização da filantropia e de organização da caridade na sociedade burguesa.
a necessidade de se conferir um melhor preparo dos agentes viabilizadores da assistência prestada se distanciando das práticas tradicionais pré-capitalistas.
7
7) Segundo José Paulo Netto (2005), o recurso da fenomenologia foi inicialmente utilizado pela perspectiva:
da reatualização do conservadorismo.
da intenção de ruptura.
modernizadora.
de atualização.
8
8) José Paulo Netto, em Ditadura e Serviço Social (1990), identifica três direções intrínsecas ao processo de renovação profissional no Brasil. São elas:
Positivismo, sociologia compreensiva e marxismo.
Reformismo conservador, humanismo-cristão e positivismo.
Perspectiva modernizadora, reatualização do conservadorismo e intenção de ruptura.
Perspectiva crítica, estrutural-funcionalismo e intenção de ruptura.
9
9) Vários autores, dentre eles Maria Carmelita Yasbek, José Paulo Netto e Marilda Iamamoto, compreendem que a emergência e profissionalização do Serviço Social têm como elemento fundamental:
a questão social.
o Estado de Bem-Estar
a política social
a proteção social
10
10) José Paulo Netto (1996) investigou as condições histórico-sociais da emergência do Serviço Social no capitalismo monopolista. Assinale a alternativa correta quanto às evidências encontradas pelo autor nessa obra.
Afirmou que a gênese histórico-social da profissão de Serviço Social não se esgota na “questão social”, mas envolve as peculiaridades da sociedade burguesa na fase de transição à idade dos monopólios, em que as funções políticas do Estado se imbricam organicamente com suas funções econômicas, convertendo os problemas estruturais em problemas de ordem natural.
Trata-se de um estudo marxista que analisa as políticas sociais como resultante das relações de produção perpassadas de contradições, no entrechoque das condições de reprodução social do sistema capitalista com o processo de luta de classe. O Estado, na era dos monopólios, opera na ótica de individualização dos problemas sociais.
Estudou a identidade profissional atribuída e a alienação, o fetiche de práticas e consciência de classe do serviço social e suas relações com a sociedade capitalista na era dos monopólios, em que guarda sua origem e desenvolvimento.
Analisou os caminhos e os descaminhos do Serviço Social no Brasil da modernidade, a partir de uma argumentação sobre os documentos de serviço social na sua estrutura interna e na sua vinculação com o processo sócio-histórico e político-ideológico vivido no “pós-1964”
