Quiz Filosófico - Linguagem

Quiz Filosófico - Linguagem

Sejam bem-vindos ao Quiz Filosófico da 3° série C !! A proposta desse quiz é testar os seus conhecimentos sobre Língua e Linguagem no campo da filosofia, será que você consegue acertar as 10 questões propostas ?? 𝓥𝓪𝓶𝓸𝓼 𝓵𝓪́ 𝓹𝓪𝓻𝓪 𝓸 𝓷𝓸𝓼𝓼𝓸 𝓭𝓮𝓼𝓪𝓯𝓲𝓸 !

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Pedro_Gomes
1
Baeaso em seus conhecimentos sobre linguagem, defina o que seria a Linguagem Verbal:

Baeaso em seus conhecimentos sobre linguagem, defina o que seria a Linguagem Verbal:

É aquela que não se utiliza palavras propriamentes ditas nem outros sinais para que a comuniação se efetive.
É aquela que se utiliza de outros sinais para que a comunicação se efetive, podendo ser por meio de gestos, símbolos, expressões fisionômicas, linguagem dos surdos-mudos, cores, entre outros elementos.
É aquela representada por palavras propriamente ditas, configurando-se como uma forma mais precisa de expressarmos nossas ideias
2

Defina as características que se restringem a essa dupla: linguagem, língua

A língua é representada por todo o sistema de sinais convencionais que permitem a interação entre os seres, fazendo com que a comunicação se efetive de forma plena. Para tanto, temos a linguagem verbal e não verbal. Definimos linguagem como um sistema convencional regido por leis combinatórias, pertencente a um determinado grupo de indivíduos, como é o caso da língua inglesa, portuguesa, espanhola, italiana, francesa, entre outras.
A linguagem é representada por todo o sistema de sinais convencionais que permitem a interação entre os seres, fazendo com que a comunicação se efetive de forma plena. Para tanto, temos a linguagem verbal e não verbal. Definimos língua como um sistema convencional regido por leis combinatórias, pertencente a um determinado grupo de indivíduos, como é o caso da língua inglesa, portuguesa, espanhola, italiana, francesa, entre outras.
3
O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, no primeiro lance de vista, revela o contrário...”
Os Sertões – Euclides da Cunha

O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, no primeiro lance de vista, revela o contrário...” Os Sertões – Euclides da Cunha

O autor quis mostrar que a superioridade do sertanejo tem em relação ao litorâneo
A denúncia do crime cometido pela nação conta si própria na Guerra de Canudos não é o tema de “Os Sertões"
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Considerando que a linguagem verbal é um dos principais elementos constitutivos do mundo cultural porque nos permite transcender a experiência vivida, é correto afirmar:

O signo verbal tem a capacidade de apresentar para a consciência o respectivo objeto que se encontra ausente.
O nome não tem relação alguma com seu referente.
A relação entre significante e significado do signo verbal é aleatória e transcendental.
A cultura é um processo transcendental da constituição do imaginário popular.
5
Com a obra Os Sertões (1902), Euclides da Cunha foi um escritor pré-modernista pioneiro ao aproximar a literatura e a história quando recriou literariamente o sangrento conflito da Guerra de Canudos (1897). Além de retratar os conflitos ocorridos durante o período, o autor atribuiu maior destaque a três principais aspectos:

Com a obra Os Sertões (1902), Euclides da Cunha foi um escritor pré-modernista pioneiro ao aproximar a literatura e a história quando recriou literariamente o sangrento conflito da Guerra de Canudos (1897). Além de retratar os conflitos ocorridos durante o período, o autor atribuiu maior destaque a três principais aspectos:

A terra, o homem e a luta;
O homem, a luta, a guerra;
A escravidão, o povo e a luta;
O sertão, o homem, a luta.
O povo, a raça e a luta;
6

Sobre o conhecimento filosófico, atente ao texto que se segue: O conhecimento filosófico é, diversamente do conhecimento científico, um conhecimento crítico, no sentido de que põe sempre em problema o conhecimento obtido pelos processos da Ciência. Tomando como base o conhecimento filosófico, coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas. ( ) A filosofia é um tipo de saber, que não diz tudo o que sabe e uma norma que não enuncia tudo aquilo que postula. O saber filosófico, portanto, é profundo, mesmo quando parece mais claro e transparente. ( ) A filosofia deve ser estudada e ensinada com base nos problemas que suscita e não apenas em virtude das respostas que proporciona a esses mesmos problemas. ( ) A filosofia se faz presente como reflexão crítica a respeito dos fundamentos do conhecimento e da ação, por isso mesmo distinta da ciência pelo modo de abordagem do seu objeto que, no caso desta, é particular e, no caso da filosofia, é universal. ( ) O percurso da filosofia é caracterizado pela exigência de clareza e de livre crítica. ( ) O conhecimento filosófico apresenta-se como a ciência dos fundamentos. Sua dimensão de profundidade e radicalidade o distingue do conhecimento científico.

F, V, F, V, F
V, F, V, F, V
V, V, V, V, V
V, V, F, F, V
F, V, F, V, V
7
No cordel Antônio Conselheiro, lemos:

“Este cearense nasceu / lá em Quixeramobim, / se eu sei como ele viveu, / sei como foi o seu fim. / Quando em Canudos chegou, / com amor organizou / um ambiente comum / sem enredos nem engodos, / ali era um por todos / e eram todos por um”

A história de António Conselheiro, líder da Revolta de Canudos, evocada por Patativa, é tema também de:

No cordel Antônio Conselheiro, lemos: “Este cearense nasceu / lá em Quixeramobim, / se eu sei como ele viveu, / sei como foi o seu fim. / Quando em Canudos chegou, / com amor organizou / um ambiente comum / sem enredos nem engodos, / ali era um por todos / e eram todos por um” A história de António Conselheiro, líder da Revolta de Canudos, evocada por Patativa, é tema também de:

“Os Sertões”, de Euclides da Cunha.
“Grande Sertão: Veredas”, de Guimarães Rosa.
“Vidas Secas”, de Graciliano Ramos.
“Macunaíma”, de Mário de Andrade.
“O Quinze”, de Raquel de Queiroz.
8

O movimento social, também conhecido como ………………………… , foi o confronto entre o Exército Brasileiro e os integrantes de um movimento popular de fundo sócioreligioso, liderado por ………………………… , que durou de 1896 a 1897, e envolveu a comunidade de Canudos, no interior do Estado da Bahia, no Nordeste do Brasil.

Campanha de Contestado - Seré Tiaraju
Guerra de Canudos -Antônio Conselheiro
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Sobre variação linguística, assinale a alternativa correta:

Todo indivíduo que fala um determinado idioma conhece as estruturas gerais de seu funcionamento, mesmo que nem todos falem de forma uniforme.
As variações diatópicas marcam a dinamicidade da língua em sua evolução através dos tempos.
De região para região do país, observam-se maneiras distintas de falar. A isso se dá o nome de variação diastrática.
Os jargões, ligados a determinadas profissões, são chamados variações diafásicas.
As variedades linguísticas nem sempre representam variações de acordo com as condições sociais, regionais e históricas. Elas marcam, por vezes, níveis culturais distintos que fazem a escrita e a fala oporem-se de tal forma que aquela exerce total soberania sobre esta.
10

Analise as afirmativas abaixo sobre a língua escrita e a língua falada. 1. A língua escrita não é a transposição da língua falada. 2. A língua escrita é mais espontânea, abrange a comunicação linguística na sua totalidade. 3. A língua escrita mantém as mensagens através do tempo e do espaço. 4. Signo linguístico – elemento representativo que apresenta dois aspectos indissolúveis: significado e significante. 5. Ênfase, entonação e pausa. Recursos da língua escrita.

São corretas apenas as afirmativas 2, 4 e 5
São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 5.
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1, 4 e 5.
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