Quiz Filosófico - Linguagem

Quiz Filosófico - Linguagem

Sejam bem-vindos ao Quiz Filosófico da 3° série C !! A proposta desse quiz é testar os seus conhecimentos sobre Língua e Linguagem no campo da filosofia, será que você consegue acertar as 10 questões propostas ?? 𝓥𝓪𝓶𝓸𝓼 𝓵𝓪́ 𝓹𝓪𝓻𝓪 𝓸 𝓷𝓸𝓼𝓼𝓸 𝓭𝓮𝓼𝓪𝓯𝓲𝓸 !

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Pedro_Gomes

1
Baeaso em seus conhecimentos sobre linguagem, defina o que seria a Linguagem Verbal:

Baeaso em seus conhecimentos sobre linguagem, defina o que seria a Linguagem Verbal:

É aquela representada por palavras propriamente ditas, configurando-se como uma forma mais precisa de expressarmos nossas ideias
É aquela que se utiliza de outros sinais para que a comunicação se efetive, podendo ser por meio de gestos, símbolos, expressões fisionômicas, linguagem dos surdos-mudos, cores, entre outros elementos.
É aquela que não se utiliza palavras propriamentes ditas nem outros sinais para que a comuniação se efetive.
2

Defina as características que se restringem a essa dupla: linguagem, língua

A língua é representada por todo o sistema de sinais convencionais que permitem a interação entre os seres, fazendo com que a comunicação se efetive de forma plena. Para tanto, temos a linguagem verbal e não verbal. Definimos linguagem como um sistema convencional regido por leis combinatórias, pertencente a um determinado grupo de indivíduos, como é o caso da língua inglesa, portuguesa, espanhola, italiana, francesa, entre outras.
A linguagem é representada por todo o sistema de sinais convencionais que permitem a interação entre os seres, fazendo com que a comunicação se efetive de forma plena. Para tanto, temos a linguagem verbal e não verbal. Definimos língua como um sistema convencional regido por leis combinatórias, pertencente a um determinado grupo de indivíduos, como é o caso da língua inglesa, portuguesa, espanhola, italiana, francesa, entre outras.
3
O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, no primeiro lance de vista, revela o contrário...”
Os Sertões – Euclides da Cunha

O sertanejo é, antes de tudo, um forte. Não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do litoral. A sua aparência, entretanto, no primeiro lance de vista, revela o contrário...” Os Sertões – Euclides da Cunha

O autor quis mostrar que a superioridade do sertanejo tem em relação ao litorâneo
A denúncia do crime cometido pela nação conta si própria na Guerra de Canudos não é o tema de “Os Sertões"
4

Considerando que a linguagem verbal é um dos principais elementos constitutivos do mundo cultural porque nos permite transcender a experiência vivida, é correto afirmar:

O nome não tem relação alguma com seu referente.
A cultura é um processo transcendental da constituição do imaginário popular.
A relação entre significante e significado do signo verbal é aleatória e transcendental.
O signo verbal tem a capacidade de apresentar para a consciência o respectivo objeto que se encontra ausente.
5
Com a obra Os Sertões (1902), Euclides da Cunha foi um escritor pré-modernista pioneiro ao aproximar a literatura e a história quando recriou literariamente o sangrento conflito da Guerra de Canudos (1897). Além de retratar os conflitos ocorridos durante o período, o autor atribuiu maior destaque a três principais aspectos:

Com a obra Os Sertões (1902), Euclides da Cunha foi um escritor pré-modernista pioneiro ao aproximar a literatura e a história quando recriou literariamente o sangrento conflito da Guerra de Canudos (1897). Além de retratar os conflitos ocorridos durante o período, o autor atribuiu maior destaque a três principais aspectos:

A terra, o homem e a luta;
A escravidão, o povo e a luta;
O povo, a raça e a luta;
O homem, a luta, a guerra;
O sertão, o homem, a luta.
6

Sobre o conhecimento filosófico, atente ao texto que se segue: O conhecimento filosófico é, diversamente do conhecimento científico, um conhecimento crítico, no sentido de que põe sempre em problema o conhecimento obtido pelos processos da Ciência. Tomando como base o conhecimento filosófico, coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas. ( ) A filosofia é um tipo de saber, que não diz tudo o que sabe e uma norma que não enuncia tudo aquilo que postula. O saber filosófico, portanto, é profundo, mesmo quando parece mais claro e transparente. ( ) A filosofia deve ser estudada e ensinada com base nos problemas que suscita e não apenas em virtude das respostas que proporciona a esses mesmos problemas. ( ) A filosofia se faz presente como reflexão crítica a respeito dos fundamentos do conhecimento e da ação, por isso mesmo distinta da ciência pelo modo de abordagem do seu objeto que, no caso desta, é particular e, no caso da filosofia, é universal. ( ) O percurso da filosofia é caracterizado pela exigência de clareza e de livre crítica. ( ) O conhecimento filosófico apresenta-se como a ciência dos fundamentos. Sua dimensão de profundidade e radicalidade o distingue do conhecimento científico.

F, V, F, V, F
V, F, V, F, V
V, V, F, F, V
V, V, V, V, V
F, V, F, V, V
7
No cordel Antônio Conselheiro, lemos:

“Este cearense nasceu / lá em Quixeramobim, / se eu sei como ele viveu, / sei como foi o seu fim. / Quando em Canudos chegou, / com amor organizou / um ambiente comum / sem enredos nem engodos, / ali era um por todos / e eram todos por um”

A história de António Conselheiro, líder da Revolta de Canudos, evocada por Patativa, é tema também de:

No cordel Antônio Conselheiro, lemos: “Este cearense nasceu / lá em Quixeramobim, / se eu sei como ele viveu, / sei como foi o seu fim. / Quando em Canudos chegou, / com amor organizou / um ambiente comum / sem enredos nem engodos, / ali era um por todos / e eram todos por um” A história de António Conselheiro, líder da Revolta de Canudos, evocada por Patativa, é tema também de:

“Grande Sertão: Veredas”, de Guimarães Rosa.
“O Quinze”, de Raquel de Queiroz.
“Vidas Secas”, de Graciliano Ramos.
“Macunaíma”, de Mário de Andrade.
“Os Sertões”, de Euclides da Cunha.
8

O movimento social, também conhecido como ………………………… , foi o confronto entre o Exército Brasileiro e os integrantes de um movimento popular de fundo sócioreligioso, liderado por ………………………… , que durou de 1896 a 1897, e envolveu a comunidade de Canudos, no interior do Estado da Bahia, no Nordeste do Brasil.

Guerra de Canudos -Antônio Conselheiro
Campanha de Contestado - Seré Tiaraju
9

Sobre variação linguística, assinale a alternativa correta:

De região para região do país, observam-se maneiras distintas de falar. A isso se dá o nome de variação diastrática.
Os jargões, ligados a determinadas profissões, são chamados variações diafásicas.
As variações diatópicas marcam a dinamicidade da língua em sua evolução através dos tempos.
Todo indivíduo que fala um determinado idioma conhece as estruturas gerais de seu funcionamento, mesmo que nem todos falem de forma uniforme.
As variedades linguísticas nem sempre representam variações de acordo com as condições sociais, regionais e históricas. Elas marcam, por vezes, níveis culturais distintos que fazem a escrita e a fala oporem-se de tal forma que aquela exerce total soberania sobre esta.
10

Analise as afirmativas abaixo sobre a língua escrita e a língua falada. 1. A língua escrita não é a transposição da língua falada. 2. A língua escrita é mais espontânea, abrange a comunicação linguística na sua totalidade. 3. A língua escrita mantém as mensagens através do tempo e do espaço. 4. Signo linguístico – elemento representativo que apresenta dois aspectos indissolúveis: significado e significante. 5. Ênfase, entonação e pausa. Recursos da língua escrita.

São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1, 4 e 5.
São corretas apenas as afirmativas 2, 4 e 5
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 5.
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