Você prestou atenção na apresentação?
Sejam bem-vindos, ao quiz do grupo "Lutas contemporâneas"! Ao responder todas as perguntas corretamente ganharão do grupo. De já agradecemos a participação de todos.
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O feminismo é um movimento social plural que engloba diversas correntes de pensamento e ideologias. Muitas autoras preferem a utilização do termo no plural, “os feminismos” para que fique evidente essa distinção. Algumas correntes do feminismo são: feminismo negro, feminismo emancipacionista, feminismo liberal, feminismo marxista, feminismo radical, feminismo interseccional, transfeminismo, etc. São características comuns aos feminismos:
Coalizão das pautas de gênero, raça e classe social.
A inversão da estrutura social vigente e a subalternização do homem
Superação do capitalismo através Da extinção da acumulação primitiva sofrida pelas mulheres.
A luta contra a cultura patriarcal e pela igualdade de direitos.
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Qual dos exemplos a seguir pode ser caracterizado como uma luta ambiental de escala global:
Desfile de moda sustentável
Um vizinhança unida em prol de um meio
Abaixo-assinado
Hora do planeta
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O que pode ser caracterizado como homofobia?
Discriminação contra indivíduos que apresentam orientação sexual diferente da heterossexual.
Perguntar para alguém "como é ser gay" outras ou outras perguntas do tipo "como você se tornou transexual" que dificilmente seriam feitas para um heterossexual
Apoiar os processos educativos que trazem visibilidade as pessoas LGBTS
Respeitar acima de tudo
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Qual das seguintes afirmações sobre o impeachment de Fernando Collor em 1992 é falsa?
Após o impeachment de Collor, o vice-presidente Itamar Franco assumiu a presidência do Brasil.
O irmão de Collor, Pedro Collor, revelou publicamente provas do envolvimento do presidente num caso de desvio de dinheiro.
Fernando Collor foi o primeiro presidente eleito por voto direto após a ditadura militar no Brasil.
O movimento dos estudantes, conhecido como Caras Pintadas, apoiou Collor durante o processo de impeachment.
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Para muitos, o 8 de março é apenas um dia para dar flores e fazer homenagens às mulheres, mas diferentemente de outras datas comemorativas esta não foi criada pelo comércio. Oficializado pela organização das nações unidas em 1975, o chamado dia internacional da mulher era celebrado muito tempo antes, desde o início do século XX e hoje essa data é lembrada como um pedido de igualdade de gênero e com protestos ao redor do mundo no passado, que nasceu principalmente de uma raiz trabalhista. Foram as mulheres das fábricas dos Estados Unidos e alguns países da Europa que começaram uma campanha dentro do movimento socialista para reivindicar os seus direitos e as condições de trabalho delas que eram piores do que a dos homens. Com base na reportagem, a criação do dia internacional da mulher tem origem nas manifestações sociais em defesa de:
Valorização da pluralidade
Expansão da Liberdade Expansão da Liberdade
Inclinação da Cultura
Promoção da diversidade
Ampliação da cidadania
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"No Brasil, assim como em vários outros países, os movimentos LGBT apresentam um desafio as formas de condenação e perseguição social contra os desejos e comportamentos sexuais anticonvencionais associados à vergonha, imoralidade, pecado, degeneração e até mesmo doença. Falar do movimento LGBT implica em chamar a atenção para a sexualidade como forma de estigmas a intolerância ou opressão" O movimento social abordado no enunciado acima justifica a defesa do direito de:
Organização sindical
Formação profissional
Manifestação religiosa
Afirmação identitária
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Considerando as atuais concepções políticas sobre a questão ambiental, o atual impacto ambiental "deserto da moda" se caracteriza em qual tipo de escala de poluição?
Escala local
Escala global
Escala ambientalista
Escala das lutas contemporâneas
Escala regional
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Leia o texto abaixo e responda o que se pede: A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito à educação, passou a ser particularmente apoiada como a promulgação da Lei 10.639/ 2003, que alterou a Lei 9.394/ 1996 estabelecendo a obrigatoriedade do ensino de cultura e história afro-brasileiras e africanas. Alteração legal no Brasil contemporâneo descrita no texto é resultado do processo de:
Mobilização e reconhecimento do movimento negro
Ampliações nas disciplinas obrigatórias para reconhecimento desses povos
Melhoria na infraestrutura escolar para todos
Aumento da renda nacional para os negros e pardos
Politização das universidades públicas
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Surge, nas últimas décadas uma variedade de novos movimentos sociais, que revelam uma realidade diferenciada e se mobilizam em função de interesses classicistas e pluriclassistas, tais como o: 1- movimento ambientalista cujos princípios podem ser aplicados ao movimento dos povos da floresta como os povos indígenas, que defendem o seu território e a preservação dos recursos naturais. 2- movimento "Queen" que é o movimento dos homossexuais e a luta pela união civil homoafetiva, ainda não legalizada no Brasil. 3- movimento dos "Sem-Terra" que é um movimento que luta pela reforma agrária no campo, resultando no fim do monopólio da terra. 4-o movimento feminista é um movimento classista e se fundamenta nas lutas pela igualdade de gênero. 5- O movimento operário é um movimento classista cujo único objetivo é a luta pelas melhorias salariais Com base nas informações dadas acima, podemos considerar corretas apenas:
3, 2 e 1
4, 3 e 2
5, 3 e 1
4, 3 e 1
4, 2 e 1
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O movimento negro no Brasil, embora exista de fato desde a colônia, teve seus avanços reais construídos em políticas a partir dos anos 1990. Sobre as bandeiras, as ações afirmativas e conquistas desse movimento, é incorreto afirmar que;
Pretendem indenizar economicamente os descendentes de escravos negros no Brasil.
Utilizam diversas ferramentas na luta por suas reivindicações políticas desde as passeatas até o uso da internet
Relacionam-se a um movimento de políticas de identidade ético racial que denuncia a democracia racial brasileira como um mitorelacionam-se a um movimento de políticas de identidade ético racial que denuncia a democracia racial brasileira como um mito
Tomaram a possível obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira nas escolas de ensino fundamental e médio
