Com qual inspirador da entrevista fenomenológica você mais se parece?
Faça este Quiz para saber com qual influenciador ou inspirador da entrevista fenomenológica você mais se parece.
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Como é um final de semana ótimo para você?
Ficar em casa refletindo.
Dar um rolê.
Ler um livro.
Ficar com a família.
2
Se você fosse um filósofo, como seria?
Misterioso.
O criador das melhores questões.
Aquele que viaja demais e acaba saindo do assunto.
O francês que fala bonitinho.
O que fez sucesso e é lembrado.
3
Qual matéria você mais gostava na escola?
Matemática.
Português.
Filosofia.
Sociologia.
Geografia.
Historia.
Física.
Biologia.
4
Quem é você no rolê?
o isolado.
aquele que conversa com todo mundo.
o que bebe e manda mensagem pro ex.
o que fica discutindo política com todo mundo.
5
Como você se vê como assistente social no futuro?
Um assistente social que utiliza do instrumentalismo para exercer a prática.
Até lá já vou ter largado a faculdade.
Tem faculdade pra ser assistente social? Achei que fosse só dar cesta básica.
Vou brigar com todo mundo e não vou fazer serviços além do que o assistente social deveria.
6
Como você será numa entrevista como assistente social?
Você terá em mente quais informações buscar na entrevista e vai se basear na psicologia.
Você vai buscar as causas do problema, usando como justificativa que o cliente raramente vai conseguir percebe-las e cita-las sozinho.
Você vai utilizar da entrevista como um meio de acesso ao entrevistado, fazendo um diagnóstico da situação social como personalidade do cliente.
Você vai considerar o caso do cliente como um "fato humano", que estarão presentes os aspectos econômicos, mentais e físicos que atuam sobre o individuo.
Você vai buscar as multicausalidades dos problemas sociais.
7
E a subjetividade para você? Como você a define?
Ela transcende o conteúdo psíquico real, tem uma análise do fenômeno vivido como tal. Tem por objetivo a vivência.
Não é identidade, é um sair de si. Se identifica com "se fazer presente", "se fazer ver".
Ah, eu nem sei, to viajando na matéria.
8
E na faculdade, como você é?
O que discute com todo mundo e no final não chega a uma conclusão.
O que mata aula e não faz nada.
O que só dorme.
O que estuda e vai mal na prova.
O que vai bem na prova e não precisa estudar.
9
Você gosta de ler?
Morro de preguiça.
Nessa quarentena eu já li 3+ livros.
Gosto mais de assistir série.
Até que as vezes vai, quando é algo pra faculdade.
10
Você faz terapia?
Não.
Sim.
Não, mas gostaria de fazer.
Pra que? Conto minha vida pra todo mundo já.
11
Qual alternativa você acha que está incorreta?
O sujeito que procura ajuda do assistente social tem uma relação objetiva, transparente e simples com sua situação de vida.
O usuário do serviço social chega numa situação de sofrimento, em função de alguma perda ou fragilidade e ele enfrenta essa fragilidade com o seu sintoma, seus conflitos, suas dúvidas, medos e fantasias.
Em cada campo de atuação, o profissional de serviço social deve lidar com um conjunto bastante complexo de informações acerca dos problemas sociais vividos por seus usuários
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Segundo o psicanalista francês Charles Melman,o sujeito que forma sua identidade possui quatro componentes. Quais você acha que são eles?
a dimensão imaginaria,o desejo,o sintoma,e a fantasia.
identidade simbólica,o desejo,a linguagem,a escuta
a dimensão imaginaria,a dimensão simbólica,o desejo e o sintoma.
A fantasia,dimensão imaginaria,a dimensão simbólica,e o desejo.
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A ideia de subjetividade pode ser entendida pelo menos de duas maneiras diferentes: como experiência de si e condensação de uma série de determinações. A respeito das determinações sociais da subjetividade, considere as seguintes afirmativas e marque a que você mais se identifique:
Vincular a diversidade das subjetividades a uma questão cronológica é restritivo visto que pressupõe que num dado momento histórico as condições de subjetivação sejam iguais para todos.
O elenco de modalidades de subjetivação presentes num dado momento de dada cultura será regido pela variedade de soluções de que o psiquismo dispõe para resolver seus conflitos fundamentais.
É por meio das identificações que um determinado sujeito se organiza em torno dos modelos que sua sociedade lhe oferece.
