ATIVIDADE AVALIATIVA DE HISTÓRIA (Valor 2,5)

ATIVIDADE AVALIATIVA DE HISTÓRIA (Valor 2,5)

PROFESSORA: JANAÍNA BINDÁ TESTE AVALIATIVO VALOR: 2,5 Marque apenas uma alternativa CERTO ou ERRADO para as afirmativas a seguir.

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Janaína Bindá
1
O surgimento da Mesopotâmia está diretamente ligado ao período de fixação dos primeiros grupos humanos às margens dos rios, por volta de
8 mil anos a.C. À medida que se consolidava a permanência em terras próximas a rios e lagos, o homem começou a dedicar mais tempo a outras atividades e pôde, com isso, aperfeiçoar os instrumentos usados na própria agricultura, podemos afirmar que os rios que se localizam nessa região são Nilo e Mississípi. Essa afirmação está:

O surgimento da Mesopotâmia está diretamente ligado ao período de fixação dos primeiros grupos humanos às margens dos rios, por volta de 8 mil anos a.C. À medida que se consolidava a permanência em terras próximas a rios e lagos, o homem começou a dedicar mais tempo a outras atividades e pôde, com isso, aperfeiçoar os instrumentos usados na própria agricultura, podemos afirmar que os rios que se localizam nessa região são Nilo e Mississípi. Essa afirmação está:

ERRADA
CERTA
2
Um aspecto marcante da civilização suméria foi a criação de uma escrita
baseada em símbolos, chamada pelos historiadores de cuneiforme. Essa alternativa esta:

Um aspecto marcante da civilização suméria foi a criação de uma escrita baseada em símbolos, chamada pelos historiadores de cuneiforme. Essa alternativa esta:

CERTA
ERRADA
3
No Egito, como já foi dito, não tinha um poder centralizado, não havia monarca, rei ou qualquer outro tipo de poder político que controlasse 
os setores da sociedade, como a produção agrícola, o exército e as relações comerciais, eles trabalhavam de forma autônoma, cooperativa sem ter um chefe de Estado. Essa afirmação esta:

No Egito, como já foi dito, não tinha um poder centralizado, não havia monarca, rei ou qualquer outro tipo de poder político que controlasse os setores da sociedade, como a produção agrícola, o exército e as relações comerciais, eles trabalhavam de forma autônoma, cooperativa sem ter um chefe de Estado. Essa afirmação esta:

CERTA
ERRADA
4
Politeísmo: A crença em vários deuses era associada aos fenômenos
da natureza, sobre os quais o homem não tinha explicação. Para
os egípcios, o Sol, a chuva, os raios e os trovões, por exemplo, eram
manifestações da vontade dos deuses. As divindades tanto enviavam
fartura como punições. Assim como as boas colheitas eram obras
divinas, as cheias e queimadas também eram. Cada cidade possuía
seu deus principal, que era cultuado de forma central. Essa afirmação esta

Politeísmo: A crença em vários deuses era associada aos fenômenos da natureza, sobre os quais o homem não tinha explicação. Para os egípcios, o Sol, a chuva, os raios e os trovões, por exemplo, eram manifestações da vontade dos deuses. As divindades tanto enviavam fartura como punições. Assim como as boas colheitas eram obras divinas, as cheias e queimadas também eram. Cada cidade possuía seu deus principal, que era cultuado de forma central. Essa afirmação esta

ERRADA
CERTA
5
O estudo sobre a civilização hebraica tem sido um dos marcos da historiografia. No entanto, não existem muitos vestígios que determinem
sua história: o que se sabe está relatado no Antigo Testamento, a primeira parte do conjunto de livros que constituem a Bíblia e a Torá (livro dos judeus). A maioria dos feitos hebreus está descrita nos primeiros livros: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio — a esse conjunto deu-se o nome de Pentateuco. A afirmação esta:

O estudo sobre a civilização hebraica tem sido um dos marcos da historiografia. No entanto, não existem muitos vestígios que determinem sua história: o que se sabe está relatado no Antigo Testamento, a primeira parte do conjunto de livros que constituem a Bíblia e a Torá (livro dos judeus). A maioria dos feitos hebreus está descrita nos primeiros livros: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio — a esse conjunto deu-se o nome de Pentateuco. A afirmação esta:

CERTA
ERRADA
6
A Pérsia foi uma região localizada no Oriente Médio que tinha sua
costa voltada para o Mar Mediterrâneo, o que propiciou o desenvolvimento de técnicas de navegação bastante úteis. Por isso, os persas foram chamados de povos do mar. Essa região também fazia fronteira com a Síria, Palestina e Mesopotâmia. A existência dos fenícios vai de 2300 a.C. a 65 a.C. Essa alternativa está:

A Pérsia foi uma região localizada no Oriente Médio que tinha sua costa voltada para o Mar Mediterrâneo, o que propiciou o desenvolvimento de técnicas de navegação bastante úteis. Por isso, os persas foram chamados de povos do mar. Essa região também fazia fronteira com a Síria, Palestina e Mesopotâmia. A existência dos fenícios vai de 2300 a.C. a 65 a.C. Essa alternativa está:

CERTA
ERRADA
7
Não existia na Fenícia um Estado de fato, embora as cidades se e unissem em tempos de guerra e conflitos para melhorar suas defesas
ou quando seu comércio era atacado por outros povos. Mesmo sendo
independentes, as cidades-Estado se organizavam numa espécie de República plutocrática, ou seja, controlada por uma elite financeira de
comerciantes marítimos. A afirmativa está:

Não existia na Fenícia um Estado de fato, embora as cidades se e unissem em tempos de guerra e conflitos para melhorar suas defesas ou quando seu comércio era atacado por outros povos. Mesmo sendo independentes, as cidades-Estado se organizavam numa espécie de República plutocrática, ou seja, controlada por uma elite financeira de comerciantes marítimos. A afirmativa está:

CERTA
ERRADA
8
A religião persa ficou conhecida como zoroastrismo, em alusão ao
profeta Zoroastro, que viveu entre 628 a.C. e 551 a.C. A crença persa se
baseava no conceito de dualidade, ou seja, a convivência entre o bem e
o mal; entretanto, especificava o certo e errado, entre outras distinções.
As bases do princípio de Zoroastro estavam contidas no livro chamado
Zend Avesta. Os persas não aceitavam o politeísmo, muito menos
sacrifícios. A afirmativa está:

A religião persa ficou conhecida como zoroastrismo, em alusão ao profeta Zoroastro, que viveu entre 628 a.C. e 551 a.C. A crença persa se baseava no conceito de dualidade, ou seja, a convivência entre o bem e o mal; entretanto, especificava o certo e errado, entre outras distinções. As bases do princípio de Zoroastro estavam contidas no livro chamado Zend Avesta. Os persas não aceitavam o politeísmo, muito menos sacrifícios. A afirmativa está:

CERTA
ERRADA
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