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De fato, não é porque o homem pode usar a vontade livre para pecar que se deve supor que Deus a concedeu para isso. Há, portanto, uma razão pela qual Deus deu ao homem esta característica, pois sem ela não poderia viver e agir corretamente. Pode-se compreender, então, que ela foi concedida ao homem para esse fim, considerando-se que se um homem a usa para pecar, recairão sobre ele as punições divinas. Ora, isso seria injusto se a vontade livre tivesse sido dada ao homem não apenas para agir corretamente, mas também para pecar. Na verdade, por que deveria ser punido aquele que usasse sua vontade para o fim para o qual ela lhe foi dada? Nesse texto, o filósofo cristão Agostinho de Hipona sustenta que a punição divina tem como fundamento o(a
afastamento das ações de desapego.
insuficiência da autonomia moral.
distanciamento das práticas de sacrifício.
violação dos preceitos do Velho Testamento.
desvio da postura celibatária.
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SÓ PASSA RETO
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SÓ PASSA RETO
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SÓ PASSA RETO
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SÓ PASSA RETO
passa
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