pierre bourdieu

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trabalho escolar.

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Jackson
1

A respeito da sociologia jurídica e da antropologia jurídica, julgue os próximos itens. Entre os autores que aportaram contribuições significativas à sociologia jurídica, destaca-se o sociólogo francês Pierre Bourdieu, que forneceu elementos teóricos para a análise do discurso jurídico como exercício do poder simbólico.

Errado.
Certo.
2

Com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, que teorizou a respeito das formas de reprodução das desigualdades sociais em ambiente escolar, julgue os itens seguintes. Para o autor, as diferenças de acúmulo de capital econômico são a principal causa das desigualdades sociais.

Errado.
Certo.
3

A perspectiva sociológica no mundo contemporâneo se caracteriza pela rica diversidade de posicionamentos teóricos e metodológicos. As obras de Norbert Elias, Anthony Giddens, Pierre Bourdieu, Bruno Latour e Zygmunt Bauman estão, certamente, entre as mais consagradas e influentes da atualidade. Julgue os seguintes itens, relativos às ideias sociológicas desses autores. A Pierre Bourdieu e a Anthony Giddens devem-se relevantes discussões sobre o lugar das condições estruturais e da agência humana na explicação dos fenômenos sociais.

Errado.
Certo.
4

A perspectiva sociológica no mundo contemporâneo se caracteriza pela rica diversidade de posicionamentos teóricos e metodológicos. As obras de Norbert Elias, Anthony Giddens, Pierre Bourdieu, Bruno Latour e Zygmunt Bauman estão, certamente, entre as mais consagradas e influentes da atualidade. Julgue os seguintes itens, relativos às ideias sociológicas desses autores. As ideias de poder simbólico, habitus, campo, capital social e violência simbólica foram formuladas por Giddens em sua obra A constituição da sociedade.

Certo.
Errado.
5

Sobre o conceito de capital social desenvolvido pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu (1930-2002), é possível afirmar que:

A noção de capital social impôs-se como, entre os diferentes meios de designar o fundamento de efeitos sociais, um determinante que não considera o capital econômico e cultural dos diferentes grupos.
A noção de capital social impôs-se, primeiramente, como uma hipótese dispensável para dar conta da desigualdade de desempenho escolar de crianças provenientes das diferentes classes sociais.
O capital social é o conjunto de recursos atuais ou potenciais que estão ligados à posse de uma rede durável de relações mais ou menos institucionalizadas de “interconhecimento” e “inter-reconhecimento.
O volume do capital social que um agente individual possui independe da extensão da rede de relações que ele pode efetivamente mobilizar e do volume do capital (econômico, cultural ou simbólico) que é posse exclusiva de cada um daqueles a quem está ligado.
6

A instituição escolar constitui-se como um dos principais espaços de socialização secundária ao cumprir o papel de reprodução da sociedade da qual faz parte e de seus mecanismos de dominação. A ação pedagógica desenvolvida na instituição escolar cumpre esse papel, por intermédio de processos de dominação cujo objetivo é a imposição de um determinado arbitrário cultural. A produtividade do trabalho pedagógico pode ser medida pela intensidade em que consegue inculcar nos destinatários o arbitrário cultural que se propôs reproduzir e pela capacidade de transferir esse habitus constituído para a maior quantidade de situações e campos diferentes... (BOURDIEU, 1992).

Define as qualificações específicas dos indivíduos a serem examinadas para obtenção do consentimento dos demais membros da sociedade como uma das maneiras pelas quais os homens livres possam aumentar o seu bem-estar.
Faz parte da superestrutura de controle usada pelas classes dominantes para impor suas concepções de mundo aos trabalhadores, promovendo uma falsa consciência que as impede de perceber os interesses de sua classe.
Por meio da inculcação, promove condições para que alunos oriundos das classes subalternas superem sua posição de classe de origem ao adotarem os símbolos culturais utilizados pelas elites para manterem sua posição de superioridade.
É o lócus de uma violência cultural contra as camadas populares, pois corporifica mecanismos através dos quais transforma as diferenças iniciais – resultado da transmissão familiar e herança cultural – em desigualdades.
7

Analise os trechos a seguir. I. Formas de poder exercidas pelos sujeitos dominantes sem a ação física direta, mas pela imposição de uma visão de mundo, dos papéis sociais, das categorias cognitivas, das estruturas mentais por meio das quais o mundo é percebido e pensado. II. Mecanismo de poder no qual técnicas disciplinares de controle concorrem para o estabelecimento de um padrão de normalidade que é, ao mesmo tempo, um dispositivo de poder e uma forma de saber. Os trechos citados descrevem, respectivamente, dois conceitos sociológicos definidos como

habitus e normalização.
ideologia e subordinação.
mais-repressão e punição.
naturalização e coerção social.
violência simbólica e disciplina.
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