Sociologia e Educação - 1º Bimestre
Quiz sobre os clássicos da Sociologia da Educação.
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Sobre a educação segundo Weber, é correto afirmar:
Weber distingue a educação como processo mais amplo de apropriação de bens culturais (processo geral de apropriação de códigos simbólicos disponíveis em determinado meio cultural) e como processo específico de escolarização (aparato institucional do qual determinada cultura se utiliza para produzir e reproduzir determinadas relações de dominação).
Para Weber, a sociologia da educação se isenta de se relacionar à teoria do poder e às formas de dominação.
O sistema escolar contém um conjunto de funções, dentro do qual destacam-se as funções de libertação da legitimidade de uma cultura e de emancipação do sistema de dominação.
Segundo Weber, a organização escolar liberta o indivíduo dos aparatos coativos de dominação que tem por tarefa a administração dos bens culturais.
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Weber distingue 3 tipos de educação. Enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª, relacionando o tipo de educação com a sua definição, e em seguida assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: (1) Educação humanística (2) Educação especializada (3) Educação carismática ( ) Cultiva um determinado modo de vida diverso que comporta particulares atitudes e comportamentos, em um conjunto articulado de atividades apoiadas em um ethos característico do ideal de cultura correspondente ao estrato a que se destina, como uma classe social, por exemplo. ( ) Tem o propósito de estimular o carisma, isto é, qualidades heroicas ou dotes mágicos (guerreiro ou sacerdote). Propõe despertar qualidades humanas consideradas como estritamente pessoais, ou seja, não transferíveis e pertinentes à esfera do extracotidiano. ( ) Estrutura de dominação legal, associada ao processo de racionalização e burocratização das sociedades contemporâneas. O seu resultado é o expert, o burocrata, sendo produto da instrução e se define socialmente pelos saberes concretos.
3, 2, 1.
2, 3, 1.
1, 3, 2.
3, 1, 2.
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Segundo Marx, a nova escola na qual deveriam se formar as novas gerações, em conformidade com os novos pressupostos, deveria estar submetida ao controle total do Estado. Levando isso em consideração, assinale a alternativa correta.
Se a escola burguesa era parte do aparato da superestrutura do modo de produção capitalista, ela pode reproduzir outras ideologias além do sistema no qual está inserida.
Para Marx, portanto, a mudança do sistema passa pela escola, não pela desestruturação do modo de produção capitalista.
O homem educado é o homem livre, e o homem livre é aquele que se influencia pela ideologia dominante.
A escola, segundo Marx, deve ser privatizada sempre que possível, além de sofrer uma intervenção mínima do Estado.
Entender que os homens são um produto das circunstâncias significa entender também que as circunstâncias devem ser modificadas pelos homens e que o próprio educador deve ser educado.
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De acordo com Marx, a concepção de educação passa necessariamente pelo mundo do trabalho, que constitui efetivamente os elementos materiais da formação humana. Marx não seria partidário de uma escola de tempo integral, a menos que parte desse tempo estivesse efetivamente ligada a alguma atividade produtiva. Sendo assim, assinale a alternativa correta:
Toda a sua discussão sobre educação passa necessariamente pela indissociável união entre a dimensão prática do trabalho e o exercício intelectual levado a efeito para a compreensão dos seus processos.
Por educação entende-se: (1) educação mental, tal qual é produzida pelos exercícios ginásticos e militares; (2) educação corporal, compreendendo os princípios gerais e científicos de todos os processos de produção (3) educação tecnológica, iniciando as crianças e os adolescentes no manejo dos instrumentos elementares de todos os ramos industriais.
A sociedade deve permitir aos pais e aos patrões o emprego de crianças e adolescentes para o trabalho, ao desarticular o trabalho produtivo com a educação.
A separação entre prática e reflexão sobre a prática deveria se somar a educação física como componente pouco significativo na formação de um corpo física e intelectualmente saudável.
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De acordo com Durkheim, a educação se apresenta como fator de desenvolvimento da solidariedade social, através da socialização. Levando isso em consideração, assinale a alternativa correta:
Independente do lugar e da época em que é realizada, a educação é o mesmo que socialização e tem por objeto formar o ser social, isto é, tornar o ser egoísta que somos ao nascer em um indivíduo socialmente ajustado.
Segundo Durkheim, socializar é fazer com que os indivíduos compartilhem das suas ideias para moldar determinada sociedade, através do egocentrismo que determina como a sociedade deve agir.
É através da educação que a criança entra no egoísmo e ignora a convivência em sociedade, reconhecendo o outro e incorporando como hábito as imposições e exigências do meio social.
O ser social é produto da coerção exercida pelo indivíduo, que tende a moldar a sociedade à sua imagem.
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A educação, segundo Durkheim, é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social. A respeito da educação conforme Durkheim, assinale a alternativa correta:
A matéria de ensino se instaura em um conteúdo pontual ou circunstancial. Durkheim atribuía essa capacidade de ensinar às gerações mais novas (especialistas, na modernidade).
A educação tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine.
À medida que diminui a divisão de trabalho, a escola passa a assumir a tarefa de garantir um tipo particular de instrução visando qualificar a geração adulta para assumirem tarefas cada vez mais especializadas.
Educar supõe a capacidade que alguém tem de apontar um norte ao educador, portar-se com referência, estabelecer coordenadas culturais, exercer uma direção à geração mais velha.
