Educação do campo 2
Questões organizadas para contribuir na compressão do texto
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1
Qual o conceito de cultura?
Cultura é tudo aquilo que o homem não pode modificar;
Cultura é tudo aquilo que pode ser modificado pelo homem;
Cultura é um conhecimento enciclopédico;
Nenhuma alternativa.
Cultura é os fatos empíricos;
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Qual o direito da educação do campo?
É direito dos povos do campo as igualdades de condições, acesso a internet, melhorias na locomoção, para garantir o direito à educação de qualidade;
Direito a internet;
Igualdade de condições;
Melhorias na locomoção;
todas as alternativas.
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Qual é o desafio à educação do campo?
Considerar o trabalho;
Considerar a natureza;
Considerar a cultura;
Nenhuma alternativa.
Considerar a cultura dos povos do campo em sua dimensão empírica e fortalecer a educação escolar ;
4
A educação do campo deve ser vinculada a ?
Todas as alternativas.
Cultura;
Agrotóxicos;
Um projeto de desenvolvimento;
Monocultura;
5
A educação do campo deve ter como fundamento e interesse, no que ?
Em um modelo, cujo foco seja o desenvolvimento humano;
Em uma coisa importante;
Todas as alternativas.
Na diversidade;
Em um fundamento;
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Pelo o que você estudou sobre a escola do campo, marque a resposta correta:
Nenhuma alternativa.
A escola não deve realizar uma interpretação das realidades do trabalho do campo;
Na escola do campo você não aprende o básico para se preparar para estudar, e sim para viver;
Na escola do campo as matérias são as mesmas do ensino médio normal, sem matérias específicas;
A escola deve realizar uma interpretação da realidade que considere as relações medidas pelo trabalho no campo, como produção material e cultural da existência humana;
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Qual a concepção de escola?
Todas as alternativas estão corretas.
É uma instituição formal responsável pela transmissão de conhecimentos constituídos pela humanidade e pela formação integral dos indivíduos em suas dimensões humanas, sociais, culturais e individuais;
As escolas localizadas na cidade não tem um currículo e um trabalho pedagógico, que não difunde uma cultura burguesa enciclopédica;
Local de apropriação de conhecimento científicos construídos historicamente pela humanidade, porém não é um local de produção de conhecimentos em relações que se dão entre o mundo da ciência e o mundo da vida cotidiana;
Local que não é preciso superar a visão de que a cultura do campo, que ela é estática, voltada para a manutenção de formas e sem valores arcaicos;
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Como podemos entender o modo de vida do campo ?
Local de organização pública, assim todos de qualquer lugar podem usufruir dos esforços do campo;
Local com um modo de vida de produção econômica e de organização política, ou seja, produzindo seu próprio alimento e sua sobrevivência;
Todas as alternativas.
Local de pouca riqueza e pouca higiene;
Um local de pouca socialização e com pouco conhecimento de interação;
9
Qual o intuito da educação no campo ?
Motivar e enriquecer os debates nas escolas do campo, ampliar proposições pedagógicas, propiciar um repensar das aulas e da prática social da comunidade escolar;
Corrigir seus costumes e falas;
Ensinar etiqueta, como se portar em locais públicos, como restaurantes, etc;
Nenhuma alternativa.
Desvalorizar a cultura, privilegiar a cidade como modelo de educação;
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Qual o dever político quanto a educação do campo ?
Todas as alternativas.
não tendo obrigação de oferecer educação gratuita, tornando assim escolas de campo pagas e privadas;
Deve fornecer a escola, porém, não tem dever de oferecer transporte, alimentação, higiene básica;
Não deve fornecer educação básica pois no campo não é necessário;
Ainda que não estejam próxima ao local de moradia, deve ser concebido transporte público;
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Destaca-se a importância de a escola localizar-se no _________ , para que seja reforçado o debate da educação. Encontre a alternativa correta que complete a frase :
Vila;
Campo
Município;
Nenhuma alternativa.
Cidade;
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Podemos entender o campo como lugar de modo de vida , de produção econômica e de:
Aprendizagem;
Lugar para trabalhar;
Espaço de convívio.
Organização política;
Prática social dos professores;
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A escola vai além de um local de produção e socialização do conhecimento sendo espaço de convívio social , onde acontecem reuniões. Qual seria essas reuniões?
Trabalho , esporte, organização de colheita;
Trabalho, atividades comunitárias como bazar , festa e esporte;
Educação e Transformações culturais;
Festa , celebração religiosa , atividades em comunitárias como bazar , vacinação e etc;
Todas as alternativas.
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Qual o intuito sugerido na escola do campo?
Motivar e enriquecer o debate nas escolas do campo ampliaram as proposições pedagógicas e etc;
Todas as alternativas estão corretas.
Motivar os alunos a ficarem na roça;
Nenhuma das alternativas anteriores;
Como se viver na roça;
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Qual o desafio está posto à educação do campo?
Considerar a cultura dos povos do campo em sua dimensão empírica e fortalecer a educação escolar como processo de apropriação e elaboração de novos conhecimentos;
Não há desafios;
Todas as as alternativas.
Há os que estão vinculados a alguma forma de organização escolar;
Nenhuma das alternativas;
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O campo retrata uma diversidade sociocultural, que se dá a partir dos povos que nele habitam, quais são estes povos?
Assalariados, rurais temporários, meeiros, arrendatários, acampados, assentados, reassentados atingidos por barragem, pequenos proprietários, povo da floresta, etnias indígena, pescadores, ribeirinhos. etc;
Moradores da cidade;
Nenhum destes povos.
Europeus e italianos;
Paraguaios e Argentinos;
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Qual o foco, modelo e interesse a educação do campo deve ter?
Trabalho;
Mão de obra;
Natureza;
Todas as alternativas.
Desenvolvimento humano;
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Tal diversidade encontrada nas populações do campo paranaense sinaliza um fato que não pode ser deixado de lado:
As escolas do campo deve estar vinculada a um projeto de desenvolvimento peculiar aos sujeitos que a concernem;
Todas as alternativas estão corretos.
A educação rural é melhor que a do campo;
As escolas do campo são muito pouco valorizadas;
As escolas do campo terão presente no seu interior dessa conflituosa, portanto rica, diversidade sociocultural e política;