QUIZ TEORIAS CRÍTICO-REPRODUTIVISTAS
Quem ganhar, ganhou. Não promovemos competitividade entre nossos amigos. #paz
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Pertencem ao campo das teorias crítico-reprodutivistas as seguintes teorias:
Teoria do sistema de ensino enquanto violência simbólica, Teoria da escola enquanto Aparelho ideológico de Estado e Teoria da escola dualista.
Teoria do sistema de ensino enquanto violência simbólica, Teoria da escola enquanto Aparelho ideológico de Estado e Pedagogia tradicional
Teoria do sistema de ensino enquanto violência simbólica, Teoria da escola enquanto Aparelho ideológico de Estado e Teoria tecnicista.
Construtivismo, Teoria da escola enquanto Aparelho ideológico de Estado e Teoria da escola dualista.
2
São representantes das teorias críticos-reprodutivistas, EXCETO:
George Suyders
Louis Althusser
Pierre Bourdieu
Jean-Claude Passerom
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Responda com base nos conhecimentos adquiridos ao longo da disciplina
A pedagogia tradicional proclama a democracia, mas se restringe a um grupo privilegiado, legitimando as desigualdades.
As teorias crítico-reprodutivistas entendem ser a educação um instrumento de equalização social, portanto, de superação da marginalidade.
Os pressupostos escolanovistas entendiam os problemas de aprendizagem como relacionados ao método de ensino, e não ao aprendiz.
Para a pedagogia tecnicista, a escola tem como função difundir a instrução e transmitir conhecimentos
4
"Para os autores, a escola constitui um instrumento de violência simbólica porque ------------- os privilégios existentes na sociedade." Complete com base na ideia das teorias apresentadas no trabalho de hoje.
Amplia
Reduz
Anula
Reproduz
5
A teoria não crítica engloba as abordagens tradicional e comportamentalista, enquanto as abordagens humanista, cognitivista e sociocultural são exemplos de teorias crítico-reprodutivistas.
FALSO
VERDADEIRO
6
De acordo com Saviani, as teorias de educação classificam-se em: “não-críticas”, “crítico-reprodutivistas” e “críticas”. Identifique, nos enunciados, abaixo, o que corresponde às teorias críticas
Compreendem a escola como espaço de lutas e de contradições, mas, também, como espaço de superação de conflitos.
Encaram a educação como autônoma e buscam compreendê-la por ela mesma
Remetem a educação a seus condicionantes objetivos, isto é, à estrutura socioeconômica, que determina a forma de manifestação do fenômeno educativo
